Contenidos:

1. No es tan difícil 1.1 Consideraciones Importantes
2. Escogiendo la Distro “Correcta”: 2.1 Propósitos
3. Familias de Distribuciones: 3.1 Debian 3.2 Arch 3.3 RedHat
4. Tipos de Distribuciones: 4.1 LTS 4.2 Rolling Release
5. Entornos de Escritorio: 5.1 Familiaridad 5.2 Uso de Recursos

No es tan difícil:

El mundo de GNU/Linux se considera un nicho renegado a los más entusiastas de la computación, que utilizan unos Set-Ups alienígenas, sobre complicando procedimientos tan simples como abrir un editor de textos.

En los años prehistóricos, esto era verdad, GNU/Linux era caótico, era necesario compilar todo manualmente, muchas piezas importantes solían romperse, la disponibilidad de software era limitada, y debías recurrir a otros trasnochados (como tú) para resolver problemas con el sistema.

Pero eso fue hace mucho tiempo, ahora GNU/Linux es un sistema (y ecosistema) robusto, amplio, con enormes comunidades dedicadas, masivo apoyo empresarial, con presencia en los medios dedicados a la tecnología, y por sobre todo, fácilmente accesible.

Las barreras de entrada han disminuido drásticamente, en parte porque la tenebrosa “Terminal” no es estrictamente necesaria para tareas básicas, hoy en día, todos los procesos esenciales tienen un frente gráfico que facilita el uso del sistema. La mayoría de interfaces gráficas disponibles están diseñadas para ser familiares, cómodas, útiles y funcionales. Si tienes la distribución correcta para ti, con la interfaz gráfica adecuada, y realizas tareas comunes como utilizar un navegador web, escuchar música, y redactar documentos, es posible que no extrañes tu sistema operativo propietario anterior (Windows o MacOS).

Sin embargo, la discusión sobre “¿Cómo introducir a un principiante a GNU/Linux?”, sigue siendo un tema polémico en la comunidad, algunos dan instrucciones tan detalladas, que solo terminan de asustar a las personas, otros son más de decir “Instala Ubuntu” y dejarles colgando posteriormente.

Vamos por un término intermedio. Vamos a mostrar 2 tablas, una que muestra una lista de distribuciones populares, su propósito, y cuáles son las más indicadas para ti, y otra mostrando Entornos de Escritorio Gráficos, que pueden ajustarse a los recursos de tu computadora, y la familiaridad que estés buscando.

Consideraciones importantes:

Antes de entrar, hay unas consideraciones importantes que debes hacer:

1. ¿Puedes sobrevivir laboralmente a la migración?: Existen algunas aplicaciones profesionales que directamente, no existen en GNU/Linux, o no tienen una aplicación equivalente que cumpla las mismas funciones, es necesario investigar y adaptarte a las aplicaciones equivalentes, suponiendo que tu trabajo dependa de ellas. Si por ejemplo, tienes una computadora de trabajo con todo el software que necesitas, y quieres migrar a GNU/Linux en tu computadora personal, entonces no tendrás problemas.
2. Vienes desde Windows o MacOs?: Estadísticamente, es muy probable que migres desde Windows, pero puedes dormir sin preocupaciones sabiendo que, no importa desde donde migres, existen interfaces gráficas que te harán sentir como en casa, más abajo encontrarás una lista de “Familiaridad” en la sección de Entornos de Escritorio.
3. ¿Cuántos recursos tiene tu computadora?: Muchas veces se dice que GNU/Linux puede “revivir” tu computadora vieja, esto puede ser verdad, siempre y cuando escojas una interfaz gráfica que utilice pocos recursos, si escoges una interfaz muy pesada gráficamente, podrás sentirte decepcionado del rendimiento. No te preocupes porque tenemos más abajo una sección donde explicamos el uso de recursos.

Escogiendo la distro correcta:

Definición de Distribución¹:

Una “Distribución” es una versión del sistema operativo GNU/Linux que se empaqueta con otros componentes, como un programa de instalación, herramientas de gestión y software adicional. La mayoría de las distribuciones eliminan la necesidad de que las personas compilen manualmente un sistema operativo Linux completo a partir del código fuente, y a que a menudo cuentan con el apoyo de un proveedor específico.

Ten algo en cuenta, no existe tal cosa como la “Distro Correcta” ni mucho menos la “Distro Perfecta”. Cada distribución representa la visión o necesidades de sus desarrolladores con respecto al sistema GNU/Linux. Algunas están cargadas con ciertas configuraciones o aplicaciones por defecto, que facilitan el uso inmediato de la Distro para usos específicos, sin embargo, puedes tomar cualquier distribución y darle el uso que necesites.

Cualquier persona puede crear su propia distribución GNU/Linux, adquiriendo los conocimientos necesarios, ya sea utilizando otra distro ya existente como base, o construyéndola desde cero, utilizando guías como LFS (Linux from Scratch). Algunas empresas como Microsoft, Oracle, e IBM tienen distribuciones linux propias para uso y desarrollo interno.

Algunas distribuciones GNU/Linux conocidas son:

Distribución	Propósito	Apta para Uso
Ubuntu	General	Principiante
Linux Mint	General	Principiante
Deepin	General	Principiante
Debian	General	Principante – Intermedio
Fedora	General – Empresarial	Intermedio
OpenSuse	Empresarial	Intermedio – Avanzado
Manjaro	General	Intermedio – Avanzado
Garuda	General	Intermedio – Avanzado
Arch	General	Avanzado
Gentoo	General	Experto
Kali Linux	Seguridad	Experto

Algunas variantes destacables: Las siguientes son variantes que no clasifican como una distribución en sí misma.

Distribución	Propósito	Apta para Uso
Ubuntu Studio	Producción Audiovisual	Principiante
EterTICs	Producción Radial	Principiante – Intermedio

Propósitos:

• General: Son distribuciones pensadas para la persona promedio, traen software esencial para comenzar a navegar por la web, y realizar tareas de oficina básicas. Todas las distros generales pueden lograr lo mismo que las distros para propósitos específicos, instalando todos los programas y aplicaciones requeridos.
• Producción Audiovisual: Estas Distros tienen preinstalados programas y aplicaciones libres y de código abierto dedicadas al diseño y edición de audio, vídeo, e imagen. Esto se puede lograr con cualquier distro de propósito general instalando el software necesario.
• Empresarial: Las distros enlistadas como “Empresarial” en la tabla, son derivadas de Red Hat Empresarial Linux, una distribución diseñada para llevar a cabo necesidades empresariales, tanto para empleados, como para administradores de sistemas. La particularidad de Red Hat, es su servicio de soporte profesional y capacitado, el cual es muy valioso en entornos profesionales.
• Seguridad: Estas distros están pensadas para realizar tareas de seguridad, como por ejemplo: Penetración, análisis y diagnóstico de redes, encriptación, comunicaciones seguras, bases de datos, entre otras tareas. Cuentan con software preinstalado dedicado, así como manuales y portales de aprendizaje.

Familias de Distribuciones:

Como GNU/Linux es un sistema libre y de código abierto, se incentiva mucho a la comunidad a crear sus propias modificaciones y versiones. Existen ciertas “Distro Madre” las cuales se utilizan como base para crear otras distros. Esto conforma un “Árbol familiar” de distribuciones.

Árbol familiar de Debian:

• Ubuntu. — Linux Mint.
  • Kali Linux.
  • Deepin.
  • EterTics.

Árbol familiar de Arch:

• Manjaro.
• Endeavour Linux.
• Parabola Linux.
• Garuda Linux.

Árbol Familiar de Red Hat Enterprise Linux:

• Fedora.
• OpenSuse.
• CentOS.
• Alma Linux.

Tipos de Distribuciones:

Podemos clasificar las distribuciones en 2 tipos:

Long Term Support o LTS:

Son distribuciones que tienen lanzamientos en un periodo de tiempo determinado, que puede ser anual, bi anual, o “launch when ready” (Se lanza cuando esté listo). Estas distribuciones se lanzan con una recolección de software estable, y tienen unos repositorios con versiones estables de las aplicaciones aprobadas por los responsables del mantenimiento de dichos repositorios. Suelen ser la mejor opción para personas que quieran un sistema estable y funcional. Estas suelen tener un tiempo de soporte determinado, una vez alcanzada la fecha de soporte, es recomendable actualizar a una versión más reciente del sistema.

Algunas distros con LTS son:

• Debian.
• Ubuntu.
• Linux Mint.
• OpenSuse Leap.

Rolling Release:

Las distros Rolling Release son distros que no sacan versiones estables con frecuencia, sino que tienen una versión estable del sistema, la cual van actualizando constantemente, por lo que, generalmente tendrá usted siempre tiene la versión más reciente de sus programas y aplicaciones.

Algunas distros Rolling Release son:

• Arch.
• Manjaro.
• Gentoo.
• Kali.
• OpenSuse Tumbleweed.

Opensuse ofrece versiones de su distro en ambos modelos, para acomodarse a las preferencias individuales.

Entornos de Escritorio:

Estos son la interfaz gráfica del sistema, a diferencia de Windows o MacOS, los cuales tienen una única interfaz gráfica inmutable, en GNU/Linux puedes elegir y cambiar la interfaz gráfica.

Un entorno de escritorio contiene varios paquetes gráficos que permiten usar el sistema de manera sencilla, como el gestor de ventanas, explorador de archivos, escritorio, menús, entre otros, así como una serie de aplicaciones propias para realizar tareas básicas, como editor de textos, emulador de terminal, compresor de archivos, reproductor de música, etc.

Los entornos de escritorios han sido importantes para hacer que GNU/Linux sea un sistema accesible y fácil de utilizar para cualquier persona. Cada entorno de escritorio es distinto, pero con características inmediatamente reconocibles para la mayoría de personas.

Es más importante para principiantes escoger el entorno de escritorio que van a utilizar, más que la distribución en si misma, pues cualquier distro de uso general podrá ejecutar de cierta forma las mismas tareas básicas, y es importante que pueda navegar cómodamente por la interfaz, sin encontrarse con muchos obstáculos.

Todas estas distribuciones pueden funcionar con cualquiera de los siguientes entornos de escritorio:

Entorno	Uso de Recursos	Familiaridad con	Apto para Uso
LXQT	Muy Ligero	Windows	Principiante
XFCE	Muy Ligero	Windows	Principiante
Mate	Muy Ligero	MacOS	Principiante
Budgie	Ligero	MacOS	Principiante
KDE	Ligero-Mediano	Windows	Principiante
Cinnamon	Mediano	Windows	Principiante
Gnome	Mediano-Pesado	MacOS	Principiante
Pantheon	Pesado	MacOS	Principiante
Deepin	Pesado	MacOS	Principiante

Gestores de Ventanas: Los siguientes no son entornos de escritorio en sí mismos, sino “Gestores de Ventanas”, cuya función es administrar la distribución de ventanas del sistema, pero se pueden complementar con aplicaciones diseñadas para otros entornos como XFCE. Estos están diseñados para un minimalismo absoluto, no poseen menús de aplicaciones de barras de tareas ni botones para ventanas, en su mayoría están pensados para controlar la interfaz gráfica a través del teclado, en vez de depender de movimientos del ratón. Estos no tienen ninguna familiaridad con otros sistemas operativos conocidos, y requieren un tiempo de aprendizaje, sin embargo, consumen muy pocos recursos del ordenador.

Entorno	Uso de Recursos	Familiaridad con	Apto para Uso
OpenBox	Muy Ligero	Ningún otro SO	Intermedio-Avanzado
i3wm	Muy Ligero	Ningún otro SO	Avanzado
Awesome	Muy Ligero	Ningún otro SO	Avanzado
dwm	Muy Ligero	Ningún otro SO	Avanzado

Familiaridad:

La mayoría de interfaces gráficas están diseñadas para tener cierta familiaridad con Windows o MacOs.

Los que tienen familiaridad con Windows poseen una “Barra de Tareas” ubicada en la barra inferior de la pantalla, botones de ventanas en la esquina superior derecha de la pantalla, y un “Menú de Inicio” en la esquina inferior izquierda de la pantalla, donde se pueden conseguir todas las aplicaciones instaladas, ubicadas por categorías.

Los entornos que tienen familiaridad con MacOs, suelen incluir una barra de tareas en la parte superior de la pantalla, botones de ventanas en la esquina superior izquierda de la pantalla, y menús de aplicaciones o menús globales para las aplicaciones abiertas en la esquina superior derecha de la pantalla. Incluso pueden traer un Dock de aplicaciones en el borde inferior.

Sin embargo, XFCE, KDE y MATE, contienen herramientas de personalización flexibles y avanzadas, así que es posible personalizarlos para que se asemejen aún más a Windows, MacOS, o crear una configuración personalizada que no se parezca a ninguno de estos.

Uso de Recursos:

• Muy Ligero: Estos entornos están diseñados para utilizar tan pocos recursos como sea posible, suelen utilizarse para “revivir” computadoras muy viejas, aunque suele lograrse con algunos sacrificios, sobretodo en el apartado visual.
• Ligero: También están diseñadas para utilizar muy pocos recursos, pero logran mantener un atractivo visual razonable, son muy personalizables sin desperdiciar recursos extra, y son adecuadas para utilizar en computadoras viejas.
• Mediano: Estas contienen un mayor atractivo visual, que incluye temas, animaciones, efectos y transparencias. Esto se logra a cambio de un mayor uso de recursos, pero cualquier computadora de gamma media podrá correrlos sin dificultad.
• Pesado: Estos entornos están pensados para tener un gran atractivo visual, a costa de un mayor uso de recursos, y están pensados para computadoras de gamma media o alta.

A la hora de escoger tu distribución, busca una imagen de instalación en su página web oficial de esa misma distro en el entorno de escritorio que desees.

Es recomendable que una vez hayas creado un medio de instalación, pruebes en modo “Live” la distro en tu computadora, antes de instalarla. El modo “Live” te permite utilizar la distribución directamente desde tu medio de instalación, sin hacer ningún cambio a tu computadora, y sin interferir con el sistema operativo que tengas instalado actualmente. Podrías ver las aplicaciones preinstaladas, utilizar el navegador web, acceder a archivos, y evaluar el uso de recursos. Ten en cuenta que el rendimiento de la distro puede mejorar sustancialmente una vez esté instalada en tu computadora, pero por lo general, si no corre bien desde el modo “Live” entonces no es para tí, y prueba esa distro con otro entorno de escritorio, u otra distro distinta.

Espero que estas recomendaciones te ayuden para que puedas dar tu primer paso adentro del mundo de GNU/Linux, y aclarar algunas dudas y miedos que hayas tenido con anterioridad.

Muchos podrían pensar en el Fascismo como un fantasma del pasado, la ideología detrás de algunos de los más grandes villanos de la historia, o como un término genérico utilizado por la izquierda para atacar a sus críticos. Pero sin equivocación podemos decir no solamente que hay una nueva ola de Fascismo expandiéndose por todo el mundo occidental, sino que es importante recordar que en realidad nunca se ha ido. Ha estado frente a nosotros todo este tiempo, y ahora está intentando regresar a las masas con un discurso moderno y cautivador, amenazando el progreso de nuestra sociedad actual con las mismas tácticas usadas en el pasado para llevar a civilizaciones enteras al borde de un nuevo oscurantismo.

Es esencial enfrentar y resistir a las nuevas formas de Fascismo emergente, pero primero, es fundamental identificar el fascismo, conocer sus ideales para poder identificarlo sin equivocación, ya que no podemos enfrentar un adversario que no conocemos, a pesar de que hayamos escuchado su nombre repetidas veces.

El fascismo es, en su máxima esencia, una ideología sobre el poder, basado en los principios del nacionalismo, la tradición, el autoritarismo y la supremacía. Tal y como lo conocemos actualmente, el fascismo se formaría después del final de la primera guerra mundial en Italia, donde una serie de pensadores y políticos adoptaron la figura del “Fascio”, un antiguo símbolo romano. Entonces se consagraría en un movimiento ultranacionalista, anti-demócrata, anti-socialista y anti-liberalista dirigido por Benito Mussolini, cuyo objetivo era derrocar a la corona italiana e instaurar un gobierno autocrático que restauraría la antigua gloria de Italia (según ellos).

Muchos de los principios del Fascismo Italiano posteriormente serían adoptados por el Partido Nacional Socialista Alemán (abreviado “Nazi”) bajo el liderazgo del ex soldado austriaco Adolf Hitler. Su objetivo era similar al de los italianos: rescatar la gloria y el poder militar que Alemania había perdido al finalizar la primera guerra mundial y firmar la rendición del Tratado de Versalles, pero adaptado a las condiciones excepcionales por las cuales pasaba Alemania. Explotando un sentimiento antisemita ya presente en la población para señalar a la población religiosa y étnicamente judía de ser los responsables por todos los males económicos, políticos y sociales de Alemania.

El fascismo es una evolución de los métodos dictatoriales y autoritarios a los cuales la humanidad había sido sometida durante siglos bajo el yugo de los reyes feudales, las cuales podemos considerar como “Proto Fascistas”. También es importante resaltar como Proto Fascistas las políticas de segregación racial “Jim Crow” impuestas por Estados Unidos contra su propia población de color después del final de la Guerra Civil y la disolución de la Confederación. Estas se mantendrían hasta la aprobación del “Acta por los Derechos Civiles” en 1964, pues estas leyes servirían de inspiración para las “Leyes de Núremberg” que Alemania impondría en 1935 contra la población Judía.

Al finalizar la segunda guerra mundial, quedó en evidencia ante el mundo los horrores que esta ideología es capaz de cometer. Por consecuencia, el nombre del fascismo adquirió una connotación negativa, pues ahora estaba directamente asociado a los exterminios raciales ocurridos en Europa, así como las invasiones y torturas a las cuales el imperio Japonés sometió a gran parte del sur oeste asiático.

Fue entonces cuando los nuevos fascistas se vieron forzados a camuflar sus objetivos, cambiar su discurso y transformar su imagen, siguiendo las pautas de propaganda heredadas de los Nazis, para apelar a una población que inicialmente rechazaría cualquier tipo de asociación directa con los Nazis y los Fascistas italianos. Las dictadoras ya existentes, como la de Francisco Franco en España, adoptarían una imagen más cercana al pueblo, y nuevas dictaduras emergentes, como las que azotarían a Latinoamérica en décadas venideras, justificarían sus acciones antidemócratas y la instauración de regímenes militares como un mal necesario en favor de salvar a la población de “los males del comunismo”.

El fascismo sabe adaptarse a los tiempos modernos mucho más rápida y efectivamente que la izquierda. En lo que a los pensadores y líderes izquierdistas se detienen a identificar y generar estrategias para combatir las nuevas tácticas de la ultraderecha, esta ya habrá logrado calar su discurso ante una nueva generación desprevenida e ingenua, desconociendo el objetivo final este proceso de propaganda y captación ideológica. Por suerte, existen ciertos parámetros para poder identificar las narrativas y figuras del fascismo.

En su ensayo “El fascismo eterno”, Umberto Eco identifica 14 claves que, según él, son comunes a todos los movimientos fascistas. Estas claves son las siguientes:

1. El culto de la tradición: el fascismo se presenta como una restauración de un pasado glorioso, que debe ser recuperado.
2. El rechazo del racionalismo: el fascismo se basa en el irracionalismo y la emoción, en lugar de la razón.
3. El culto a la acción: el fascismo enfatiza la acción y la lucha, en lugar de la reflexión y la discusión.
4. El rechazo del pluralismo: el fascismo es un movimiento monolítico que no tolera la diversidad de opiniones.
5. El nacionalismo extremo: el fascismo se basa en un nacionalismo extremo que exalta la superioridad de la propia nación.
6. El militarismo: el fascismo exalta la guerra y la violencia.
7. El antiliberalismo: el fascismo se opone a los valores y principios del liberalismo.
8. El autoritarismo: el fascismo es un sistema autoritario que concentra el poder en manos de una sola persona o grupo.
9. El culto al líder: el fascismo se basa en el culto a un líder carismático.
10. El uso de la propaganda: el fascismo utiliza la propaganda para manipular la opinión pública.
11. El uso de la violencia: el fascismo está dispuesto a usar la violencia para alcanzar sus objetivos.
12. El machismo: el fascismo es misógino y considera a las mujeres como inferiores.
13. El exterminio de los enemigos: el fascismo está dispuesto a exterminar a aquellos que considera enemigos.
14. El discurso de odio: el fascismo emplea el discurso de odio para demonizar a sus enemigos.

Eco señala que estas claves no son mutuamente excluyentes y que pueden presentarse en diferentes combinaciones en diferentes movimientos. Sin embargo, él cree que estas son suficientes para identificar un movimiento como fascista.

Actualmente, el fascismo se refugia en los valores nacionales, el rechazo a la migración, la nostalgia por un pasado mejor que nunca existió, la preservación de los valores familiares, el renacer del hombre fuerte y dominante, el retorno de la mujer tradicional ama de casa, el impulso del libre mercado, el culto al corporativismo, y una supuesta lucha por la protección de la infancia. Ninguna de estas narrativas son nuevas entre el fascismo y la ultraderecha (de hecho coinciden con las claves establecidas por Umberto Eco) sino que han sido re empaquetadas en una presentación postmoderna, haciendo pensar a sus adeptos que la persecución a quienes se opongan a sus propuestas políticas les va a empoderar, pero que en realidad restan de a poco derechos que se han obtenido después de décadas de lucha, sudor, lágrimas y derramamientos de sangre, desestabilizando el estado democrático con el objetivo de demolerlo por completo.

La forma más efectiva de combatir es fascismo (sin recurrir a la lucha armada para destituir un régimen fascista ya establecido), es mediante un proceso de formación constante entre los militantes antifascistas. Es necesario conocer la historia y origen del “fascismo clásico” (aquel ideado por Mussolini, Hitler, Franco, Oliveira Salazar, el emperador Hirohito, entre otros), leyendo a sus primeros y más destacables líderes y pensadores, quienes forjarían el camino para quienes les seguirían y mantendrían viva la doctrina fascista a lo largo de las décadas, de esa forma no caben dudas sobre cuáles son las bases del Fascismo, sus métodos y sus estrategias de propaganda.

De igual manera, es importante conocer cómo ha cambiado hasta nuestros días, conocer sus presentaciones contemporáneas, cuáles son las figuras prominentes actuales, los canales por los cuales comparten sus mensajes y captan seguidores. Solo así será posible formar una contra narrativa compuesta por evidencia científica, histórica y socioeconómica, llevando la verdad por delante, porque la narrativa fascista nunca sobrevive a un verdadero análisis intelectual y se nutre en propaganda, manipulaciones, medias verdades y teorías conspirativas.

Es de igual forma crucial llevar el debate ideológico primero entre nuestros propios compañeros en la izquierda. La formación no es posible donde no hay intercambio de ideas, donde el objetivo no es llegar a la verdad a través del diálogo y donde todos los participantes se van a casa con las mismas ideas con las que llegaron. Esto puede atemorizar a algunos compañeros en la izquierda, ante la posibilidad de descubrir quienes entre nuestras filas ya han caído ante las narrativas fascistas actuales sin darse cuenta, aún más preocupante es la posibilidad de que quienes lo hayan hecho nieguen la realidad y defiendan dichas posturas bajo su propio razonamiento. Sin embargo, esto es necesario, pues un militante que caiga fácilmente ante el discurso fascista y se niegue al debate es, sin saberlo ni quererlo, un agente que perjudica a la izquierda desde adentro.

Por último, no se puede convencer a todo el mundo. El fascista fanático nunca va a cambiar de opinión, pues no ha llegado a ninguna de sus actuales posturas mediante el uso de la razón, y no se le sacará de ahí usando la razón. Pero es importante mantener el discurso fascista fuera del mainstream, donde pueda convencer a la gran mayoría de moderados de apoyar políticas que perjudican su propio bienestar e interés.

El fascismo está nuevamente al alza en el mundo, marcando tendencias mediáticas y políticas regresivas. En los Estados Unidos está peligrosamente cerca de derrocar los poderes estatales para instaurar un régimen nacionalista teocrático que traicionaría los ideales de los padres fundadores de su propia nación. En nuestra Latinoamérica, las influencias tanto de nuestros pasados militaristas como de los intereses estadounidenses nos recuerdan lo frágiles que son nuestros sistemas democráticos. Ni siquiera las sociedades mejor preparadas de Europa son inmunes a los miedos infundidos por la narrativa ultraderechista. Solo mediante la organización, la formación, el debate y el activismo colectivo, se puede evitar que se siga expandiendo, y prevenir que las tragedias del pasado se repitan en el futuro.

In the larger framework of studying the great human rights and civil rights struggles of the 20th century, we find very strong links between LGBTQ+ movements, feminist movements, and activists who sought to eliminate racial segregation.

Studying such movements is important to know where we have come from, where we are going, and what actions need to be taken. It also helps us to realize that the same actors who make life in the high society and political system keep us oppressed and prevent us from having equal rights because of our identity, gender, orientation, religion or skin color.

So, it is no wonder that I end up passionately reading the life and work of great activists such as Rosa Parks, Ruby Bridges, Marsha P. Johson, Malcolm X, and Dr. Martin Luther King Jr.

Dr. King is best known for his “I have a dream...” speech in Washington DC. Unfortunately for his memory, that speech would be adopted decades later by white nationalists, quoting over and over again the iconic phrase “I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.” as an argumentative weapon for their own defense whenever they have to face criticism and the consequences of their own racism, stripping those words of any context or historical significance. Dr. King himself would regret that speech during his lifetime, declaring in an interview, “The dream has become a nightmare “ shortly after the outbreak of the Vietnam War.

However, among his speeches and writings, there is one that needs to be highlighted, because of its relevance and the parallels that can be made, not only with the struggles of sentimental, affective, sexual and gender diversity, but of all social minorities fighting for equal rights.

The letter from Birmingham Jail:

Written on April 16, 1963, this is an open letter written by Dr. King after his “Birmingham Campaign.”

This was a non-violent campaign against the racial injustices occurring in the city of Birmingham, Alabama. During it, MLK was arrested for “Marching without an official permit from the city”. This was nothing more than a desperate attempt to jail a notorious civil rights activist. The letter itself was written in response to a public statement by eight white Alabama clergymen who had criticized King's presence in the city, so MLK speaks out against the injustice and asks people to act to change the situation.

One of the key quotes from his letter is “Injustice anywhere is a threat to justice everywhere,” which underscores how important it is that we all fight together against oppression wherever it exists. He also writes, “We will match your capacity to inflict suffering with our capacity to endure suffering,” showing his commitment when faced with violence or other forms of intimidation.

Another highlight is when he refers to “White Moderates,” These are white “allies” who do not actively participate in or oppose racial inequality, but remain neutral due to self-interest or fear of taking any kind of stand. They do nothing but watch others suffer under oppressive systems without attempting to make any effort to help them achieve the equal rights and opportunities to which everyone else has access. This inaction infuriated MLK because he believed that if more people took some kind of step, however small, there could be much greater progress in society as a whole, so he urged moderates to not only recognize what needs to be done, but to stand up and help bring about positive change through meaningful action, rather than stand by and watch events unfold without doing anything at all.

Dr. King's words, while written in a specific context and circumstance, become timeless and universal when extrapolated to the broader discussion of the struggles of all historically oppressed minorities. They inspire reflection on how accurate they are when we apply them to the context of LGBTQ+ rights recognition while respecting distances.

The heterosexual ally:

I have long pondered the role of cisgender and heterosexual allies (commonly abbreviated Cis-Het) in the LGBTQ+ movement. It is true that there are a good number of supporters who actively criticize and counter homophobic, biphobic and transphobic behaviors that can be encountered on a daily basis, whether online or in the real world. They often have close friends, family members or even partners who belong to the community. But being an ally isn't easy, either.

Among the challenges faced by a cis-het ally are being constantly ridiculed, threatened and attacked by the same sectors that oppress and perpetrate violence against LGBTQ+ people. The attack on allies is not new, as can be referenced in the aforementioned civil rights struggle when their opponents referred to white allies as “N-word Lovers.” It is very difficult for a cis-het person to stand up for LGBTQ+ rights without being accused by other cis-het people of being gay, trans, or being dragged into a range of conspiracy theories. A constant of these hate groups is their inability to understand that it is possible to sympathize with the situations and experiences of others, even without experiencing them firsthand.

Support from cis-het people is always appreciated and welcomed, although we must also recognize that the vast majority of cis-het allies do not yet realize the significance of their support, nor their role in the struggle of the LGBTQ+ movement.

Although it may sound paradoxical to some people, allies are a key and important component to our movement, because LGBTQ+ people can rarely even aspire to positions of power, and those who do hold positions of power often do not receive support from their peers in high places, making them an individualistic opposition. They feel as an error in the system, a fish out of water. It is the same system that will not allow their voices to be heard, even when they are representing the people on regional or national platforms. It is the allies in the higher spheres who can make this not an individual struggle, which allows them to amplify their proposals, evade the traps of the bureaucracy and go beyond the barriers imposed by the system.

This is how it happened during the struggles for racial equality, when white allies who held power but sympathized with civil rights causes gave oppressed ethnicities the chance to make themselves be heard, free them, give them the right to vote and work hand in hand to ensure a future of equality. Likewise, reforms in favor of sentimental, affective, sexual and gender diversity have been achieved because sympathetic allies who were already in power have allowed them to happen in the first place.

Those allies have been of immense importance, confronting the prejudices of their peers who sought to maintain the mechanisms of oppression for their own benefit. But by the same token, the lack of allies will allow such oppression to continue to exist, with no one to speak up for the oppressed and prevent change from being achieved.

The moderate heterosexual:

However, the human being is not naturally inclined to empathize with experiences that do not affect them or that they do not experience on their own skin. We find a vast majority of “moderate heterosexuals.” These are unaware of the position of privilege they hold. Based on intersectionality, they may experience different forms of discrimination, but they will rarely experience the difficulties that LGBTQ+ people go through.

They will not experience the burden, anxiety, and mental weight of staying “in the closet,” which most often is done out of a sense of self-preservation. “Coming out” to an intolerant environment can mean being disowned by your family, losing your home, losing job opportunities, becoming socially isolated, and can even mean jeopardizing your physical safety.

You never quite know how people will react to learning that you are part of the LGBTQ+ community. Many parents pretend to have no problem with gay people, but show their worst side when their own blood turns out to be non-heterosexual or non-cisgender. The same goes for friends, co-workers, and other types of interpersonal relationships. The moderate heterosexual does not experience that, and since they find it hard to sympathize with other people's experiences, they think these are trivial issues.

Keeping yourself in the closet means hiding an essential part of yourself, not being able to make your romantic relationships public, keeping a mask before society, living giving excuses when you don't meet the expectations of life that others project on you. Certain people, combining social pressure with a distorted sense of morality, will not hesitate to use and deceive someone of the opposite sex, to spend years living in a fake relationship, so as not to expose themselves.

Even for those who are “out of the closet” and proud of who they are, there are still many hurdles to cross.

In my country, Venezuela, and in many others, people of the same sex cannot get married. There are many ways to approach the subject of marriage, among them the superficial part, which includes the wedding, the banquet, the party, the dresses, the decorations, the cake, the dances, the family drama and the honeymoon. There is also the religious part, where two souls become one “until death do them part” in the presence of the respective god or entity. But the most important aspect to consider in our particular case is the legal one.

Marriage is, after all, a contract. It specifies that two people have a civil union, share finances, property, health insurance and inheritance rights. Same-sex couples do not have the right of any of this. If the company where I work offers me health insurance, my partner cannot benefit from that insurance, because we cannot have a civil or common law partnership. If my person or my partner dies, the other will not automatically have access to the inheritance, unless they has previously specified it in a will. If an accident happens to one of us, the other may be denied hospital visits and aproving on medical decisions, because in the eyes of the law we would be just “acquaintances”.

In fact, all these disadvantages make people, for the sole reason of not being cisgender or heterosexual, second-class citizens, and we are not equal before the law, which is, in itself, unconstitutional in Venezuela and most countries.

This is not to mention medical discrimination, with doctors refusing to treat someone if they know they are LGBTQ+, and while this is, in theory, illegal, no one is known to have been sanctioned for such explicit acts of discrimination. This does not stop there, it is also illegal for non-heterosexual people to be blood donors, under the false perception that all LGBTQ+ people are possible carriers of HIV, even though we have statistics and scientific evidence that the opposite is true, with cis-het people being the absolute majority of carriers of the virus and the disease today.

All of the above are not considerations, nor concerns of the moderate heterosexual, perhaps They know some gay person whom they treat well, might have a family member belonging to the community, and will disagree with the most obvious acts of discrimination, but will fail to sympathize with the causes of those who are not their peers.

During the civil rights struggles of the mid-twentieth century, people of color were likewise not only second-class, but fourth-class citizens. They were not allowed to be in the same spaces as whites, they could not attend the same schools, their neighborhoods were built away from white communities and were designed to be inaccessible, the effects of segregation are still felt today throughout the United States, but for the moderate white person of the time, these too were trivial issues, they might think the criticisms of the use of the “N-word” were unjustified, that the activists had gone too far, and they might even refer to pseudo-science such as phrenology to justify that people of different races were too different on a biological level, and therefore could not live together on equal terms. These moderates were not part of the Ku Klux Klan or held any power, but their apathy perpetuated the systems of injustice of their time. In their instinct for self-preservation, they did not actively discriminate against or attack people of color, but neither did they criticize the behavior of their peers so as not to disturb their own comfort.

The moderate may get convinced to think that those who fight for equal rights have “gone too far”, they are the target audience of ultra-conservative sectors who want to label all activists as “extremists”, as “going after children”, as “imposing their ideological agenda”. Many moderate heterosexuals may be convinced that they are “not homophobic” while opposing any and all proposals to achieve equal rights, regardless of sexual orientation, romantic attraction, or gender identity. They have been convinced that hate speech is, in fact, a strong and valid argument. They do not distinguish propaganda from feasible facts, but above all, they are completely ignorant that the information and discourse they propagate from a position of false “neutrality” actually comes from extremist opinion machines, recycling old arguments previously used to justify countless genocides in past decades and centuries.

The main characteristic that makes the moderate heterosexual a strategic target is the same one shared by all other moderate factions: they constitute the absolute majority of the population.

It is critical for any movement, ideology, party or political tendency to win the favor of moderates, because it means winning the favor of the majority of the population. Some of the tactics they can use to achieve that goal include appealing to their most basic emotions, such as fear, uncertainty, self-preservation, and the idea of the greater good. If you can convince moderates that a formerly non-threatening minority group is putting their existence at risk and infringing on their privileges, you can turn a large mass of the population into militant supporters of the wrong cause without realizing it, a cause that in the long run will hurt the moderate himself, because when you start taking away the rights of a few, they will not stop until they take away the rights of all.

However, a moderate in a functional, empathetic and educated society will manage to recognize that such minorities do not pose the threat that a small but noisy group would have them think. The moderate can be the barricade that prevents new genocides from occurring, or they can pave the way for them.

My disappointment and pessimism lies when it comes to the issues of sentimental, affective, sexual and gender diversity, is that the moderate heterosexual carries the banner of apathy, ignorant of the political changes that have occurred since extremist conservative movements in different parts of the world decided to make LGBTQ+ people their new straw man to spread the same conspiracies, fears and misinformation they have been propagating for centuries. The moderate heterosexual may think that the rise of the discourse in favor of LGBTQ+ movements is limited to a mercantilist machine trying to sell you rainbow products, ignoring all the nuances of the struggle, its philosophy, its claims and its historical trajectory.

In other latitudes, the moderate is waking up and leading the fight to guarantee the rights of all, understanding their role in the formation of a tolerant, democratic international community where human rights are respected. But in countries like mine, the moderate is a participant in social regression, legislative stagnation, and their apathy prevents society in general from advancing and progressing, they measure progress by the standards of materialistic acquisitiveness, and not as an integral process where society enhances its best qualities, while leaving behind its old prejudices, superstitions and primitive fears.

An indicator of the development and progress of a society is to observe how it treats its most vulnerable sectors. Demeaning treatment of minorities or less fortunate people gives us an idea of how they hold themselves, how they think, and what their general values are. Stagnation or regression in human and civil rights, as well as generalized discrimination are symptoms of a society without any progress, which cannot end in any other way than a failed and backward society, condemned to watch with envy how other nations improve their quality of life, wishing to achieve what they have, but without the will to solve their problems at their roots and advance in the same way that others have achieved.

En el gran marco del estudio de las grandes luchas por los derechos humanos y las reivindicaciones civiles del siglo XX, encontramos vínculos muy fuertes entre los movimientos LGBTQ+, movimientos feministas, y los activistas que buscaban eliminar la segregación racial.

Estudiar dichos movimientos es de importancia para saber de dónde venimos, hacia dónde vamos y qué acciones hacen falta tomar. También nos ayuda a darnos cuenta que los mismos actores que hacen vida en el sistema de la alta sociedad y política nos mantienen oprimidos y nos impiden tener igualdad de derechos por nuestra identidad, género, orientación, religión o color de piel.

Entonces, no es de extrañar que termine leyendo apasionadamente la vida y obra de grandes activistas como Rosa Parks, Ruby Bridges, Marsha P. Johson, Malcolm X, y el Dr. Martin Luther King Jr.

El Dr. King es conocido por su discurso de “I have a dream...” en Washington DC. Lastimosamente para su memoria, ese discurso sería adoptado décadas después por nacionalistas blancos, citando una y otra vez la frase icónica “Tengo un sueño de que mis hijos vivan algún día en una nación donde no sean juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter” como un arma argumentativa para su propia defensa cada vez que tienen que enfrentarse a las críticas y a las consecuencias de su propio racismo, despojando aquellas palabras de todo contexto o significancia histórica. El propio Dr. King se arrepentiría de ese discurso en vida, declarando en una entrevista “El sueño se ha convertido en una pesadilla” poco después del inicio de la guerra de Vietnam.

Sin embargo, entre sus discursos y escritos, hay uno que hace falta destacar, por su relevancia y los paralelismos que pueden realizarse, no solamente con las luchas de la diversidad sentimental, afectiva, sexual y de género, sino de todas las minorías sociales que luchan por la igualdad de derechos.

La carta desde la cárcel de Birmingham:

Escrita el 16 de abril de 1963, es una carta abierta redactada por el Dr. King posteriormente a su “Campaña de Birmingham”.

Ésta fue una campaña no violenta, en contra de las injusticias raciales que ocurrían en la ciudad de Birmingham (Estado de Alabama). Durante la misma, MLK fue detenido por “Marchar sin un permiso oficial por parte de la ciudad”. Esto no era sino un intento desesperado por encarcelar a un notorio activista por los derechos civiles. La carta en sí fue escrita en respuesta a una declaración pública de ocho clérigos blancos de Alabama que habían criticado la presencia de King en la ciudad, entonces MLK se pronuncia contra la injusticia y pide a la gente que actúe para cambiar la situación.

Una de las citas claves de su carta es “La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes”, que subraya lo importante que es que todos luchemos juntos contra la opresión dondequiera que exista. También escribe: “Igualaremos vuestra capacidad de infligir sufrimiento con nuestra capacidad de soportar sufrimiento”, mostrando su compromiso cuando se enfrentaba a la violencia u otras formas de intimidación.

Otro de los puntos más importantes es cuando hace referencia a los “blancos moderados”, quienes son “aliados” blancos que no participan activamente ni se oponen a la desigualdad racial, sino que permanecen neutrales debido a su propio interés o por miedo de tomar cualquier tipo de postura. No hacen más que ver cómo otros sufren bajo sistemas opresivos sin intentar hacer ningún esfuerzo para ayudarles a conseguir la igualdad de derechos y oportunidades a la que todos los demás tienen acceso. Esta inacción enfurecía a MLK porque creía que si más gente diera algún tipo de paso, por pequeño que fuera, podría haber un progreso mucho mayor en la sociedad en general, por eso instaba a los moderados a que no sólo reconozcan lo que hay que hacer, sino que se levanten y ayuden a conseguir un cambio positivo mediante una acción significativa, en lugar de quedarse de brazos cruzados observando cómo se desarrollan los acontecimientos sin hacer nada en absoluto.

Las palabras del Dr. King, si bien han sido redactadas en un contexto y circunstancias específicas, se hacen atemporales y universales cuando las extrapolamos al amplio debate de las luchas de todas las minorías históricamente oprimidas. Inspiran a refleccionar sobre que tan acertadas son cuando las aplicamos al contexto del reconocimiento por los derechos LGBTQ+ respetando las distancias.

El heterosexual aliado:

Durante mucho tiempo he reflexionado sobre el papel que tienen los aliados cisgéneros y heterosexuales (comúnmente abreviados Cis-Het) en el movimiento LGBTQ+. Es cierto que hay una buena cantidad de simpatizantes que activamente critican y contrarrestan las conductas homofóbicas, bifóbicas y transfóbicas que pueden encontrarse diariamente, ya sea en internet o en el mundo real. Suelen tener amistades cercanas, familiares o incluso parejas pertenecientes a la comunidad. Pero ser un aliado tampoco es sencillo.

Entre los desafíos que enfrente un aliado cis-het encontramos el ser constantemente son ridiculizados, amenazados y atacados por los mismos sectores que oprimen y ejercen violencia contra las personas LGBTQ+. El ataque a los aliados no es nuevo, como se puede referenciar en la ya mencionada lucha de los derechos civiles cuando sus opositores se referían a los aliados blancos como “N-word Lovers”. Es muy difícil que una persona cis-het pueda defender los derechos LGBTQ+ sin ser acusada por otros cis-het de ser gay, trans, o de ser arrastrada a un abanico de teorías conspirativas. Una constante de estos grupos de odio es su incapacidad de entender que es posible simpatizar con las situaciones y vivencias de otros, aún sin vivirlas en carne propia.

El apoyo por parte de las personas cis-het es siempre apreciado y recibido, aunque también debemos reconocer que, la gran mayoría de aliados cis-het no caen aún en cuenta de la significancia de su apoyo, ni de su papel en la lucha de los movimientos LGBTQ+.

Aunque pueda sonar paradójico para algunas personas, los aliados son un componente clave e importante para nuestro movimiento, esto debido a que las personas LGBTQ+ rara vez pueden siquiera aspirar a ocupar posiciones de poder, y quienes ya las ostentan, muchas veces no reciben apoyo por parte de sus iguales en las altas esferas, convirtiéndose en una oposición individualista. Dan la sensación de ser un error en el sistema, un pez fuera del agua. Es el mismo sistema el que no permitirá que sus voces se hagan escuchar, aún cuando estén representando al pueblo en plataformas regionales o nacionales. Son los aliados en las esferas quienes pueden hacer que esta no sea una lucha individual, que les permita amplificar sus propuestas, evadir las trampas de la burocracia y traspasar las barreras impuestas por el sistema.

Es así es como ha ocurrido durante las luchas por la igualdad racial, los blancos aliados quienes tenían el poder, pero simpatizaban con las causas por los derechos civiles les dieron a las etnias oprimidas la posibilidad de hacerse escuchar, liberarles, otorgarles el derecho al voto y trabajar de la mano asegurando un futuro hacia la igualdad. De igual forma, las reformas en favor de la diversidad sentimental, afectiva, sexual y de género se han logrado debido a que los aliados simpatizantes que ya tenían el poder hayan permitido que estas puedan realizarse en primer lugar.

Aquellos aliados han sido de enorme importancia, enfrentándose a los prejuicios de sus iguales quienes pretendían mantener los mecanismos de opresión para su propio beneficio. Pero de igual forma, la falta de aliados permitirá que dicha opresión siga existiendo, sin nadie quien hable en favor de los oprimidos e impidiendo que se logre el cambio.

El heterosexual moderado:

Sin embargo, como el ser humano que no se inclina naturalmente hacia sentir empatía por las experiencias que no le afectan o que no experimenta en piel propia, nos encontramos con una amplia mayoría de “heterosexuales moderados”. Estos no son conscientes de la posición de privilegio que ostentan. Basándonos en la interseccionalidad pueden experimentar distintas formas de discriminación, pero rara vez experimentarán las dificultades por las cuales pasan las personas LGBTQ+.

No experimentarán el agobio, la ansiedad, ni el peso mental que significa permanecer “en el closet”, lo cual la mayoría de las veces se hace por un sentido de autopreservación. “Salir del closet” en un ambiente intolerante puede significar ser deshonrado por tu familia, perder tu hogar, perder oportunidades de trabajo, aislarse socialmente, e incluso puede significar poner en peligro tu seguridad física.

Nunca se sabe del todo cómo reaccionará la gente al saber que eres parte de la comunidad LGBTQ+. Muchos padres fingen no tener problemas con las personas gay, pero demuestran su peor cara cuando su propia sangre resulta ser no heterosexual o no cisgénero. Igual pasa con amigos, compañeros de trabajo y otros tipos de relaciones interpersonales. El heterosexual moderado no experimenta eso, y como le cuesta simpatizar con experiencias ajenas, entonces cree que estos son temas triviales.

Mantenerse en el closet significa ocultar una parte esencial de tí, no poder hacer públicas tus relaciones románticas, mantener una máscara ante la sociedad, vivir dando excusas cuando no cumples las expectativas de vida que otros proyectan sobre tí. Ciertas personas, combinando la presión social con un distorsionado sentido de la moralidad, no dudarán de utilizar y engañar a alguien del sexo opuesto, para pasar años viviendo en una relación falsa, con tal de no exponerse a sí mismos.

Incluso para quienes son “salen del closet” y sienten orgullo de su ser, todavía hay muchos obstáculos por atravesar.

En mi país, Venezuela, y en muchos otros, las personas del mismo sexo no pueden contraer matrimonio. Existen muchas formas de abordar el tema del matrimonio, entre esas la parte superficial, que comprende la boda, el banquete, la fiesta, los vestidos, las decoraciones, el pastel, los bailes, el drama familiar y la luna de miel. Existe también la parte religiosa, donde dos almas se convierten en una “hasta que la muerte los separe” en presencia del dios o la entidad respectiva. Pero el aspecto más importante a considerar en nuestro caso particular, es el legal.

El matrimonio es, al final de todo, un contrato. Este especifica que dos personas tengan una unión civil, compartan finanzas, propiedades, seguros médicos y los derechos de herencia. Las parejas del mismo sexo no tienen opción a nada de esto. Si la empresa donde trabajo me ofrece un seguro médico, mi pareja no puede beneficiarse de ese seguro, debido a que no podemos tener una unión civil ni de hecho. Si mi persona o mi pareja fallece, el otro no podrá acceder automáticamente a la herencia, salvo que lo haya especificado previamente en un testamento. Si a alguno le ocurre un accidente, al otro posiblemente le niegen las visitas al hospital y las tomas de decisiones médicas, debido a que ante la ley seríamos apenas “conocidos”.

En efecto, todas estas desventajas hacen que las personas, por el único motivo de no ser cisgéneros ni heterosexuales, sean ciudadanos de segunda categoría, y que no estemos en igualdad de derechos ante la ley, lo cual es, en sí mismo, anticonstitucional en Venezuela y la mayoría de países.

Esto sin mencionar la discriminación médica, habiendo doctores que se niegan a atender a alguien si se sabe que es LGBTQ+, y si bien esto es, en teoría, ilegal, no se sabe de nadie quien haya sido sancionado por tales explícitos actos de discriminación. Esto no se queda ahí, sino que además es ilegal que las personas no heterosexuales sean donantes de sangre, bajo la falsa percepción de que todas las personas LGBTQ+ sean posibles portadores del VIH, aún teniendo estadísticas y pruebas científicas de que lo contrario es verdad, siendo las personas cis-het la absoluta mayoría de portadores del virus y la enfermedad en la actualidad.

Todas las anteriores no son consideraciones, ni preocupaciones del heterosexual moderado, quizás conozca a alguna persona gay a la cual trate bien, tendrá algún familiar perteneciente a la comunidad, y estará en desacuerdo con los actos más evidentes de discriminación, pero no logrará simpatizar con las causas de quienes no sean sus similares.

Durante las luchas de los derechos civiles durante la mitad del siglo XX, las personas de color igualmente eran ciudadanos no sólo de segunda, sino de cuarta categoría. No se les permitía estar en los mismos espacios que los blancos, no podían asistir a las mismas escuelas, sus vecindarios estaban construidos lejos de las comunidades blancas y eran diseñados para ser intransitables, los efectos de la segregación aún se sienten al día de hoy en todo el territorio estado unidense, pero para el blanco moderado de la época, estos también eran temas triviales, podría pensar las críticas al uso de la “palabra con N” eran injustificadas, que los activistas habían llegado demasiado lejos, e incluso podría referirse a pseudo ciencias como la frenología para justificar que personas de distintas razas eran muy distintas a un nivel biológico, y por ende no podrían convivir en igualdad de condiciones. Estos moderados no eran parte del Ku Klux Klan ni ocupaban el poder, pero su apatía perpetuaba los sistemas de injusticia de la época. En su instinto de autopreservación, no discriminaba activamente ni atacaba a las personas de color, pero tampoco criticaba el comportamiento de sus similares con tal de no perturbar su propia comodidad.

Al moderado se le puede intentar convencer para pensar que quienes luchan por la igualdad de derechos han “ido demasiado lejos”, son el público objetivo de los sectores ultra conservadores que quieren tildar a todos los activistas de ser “extremistas”, de que “van a por los niños”, de “imponer su agenda ideológica”. Muchos heterosexuales moderados pueden estar convencidos de “no ser homofóbicos”, a la vez que se oponen a todas y cada una de las propuestas para alcanzar la igualdad de derechos, sin importar la orientación sexual, la atracción romántica, o la identidad de género. Se les ha convencido de que los discursos de odio son, en realidad, argumentos firmes y válidos. No distinguen la propaganda de los hechos factibles, pero por sobre todo, son completamente ignorantes de que la información y el discurso que propagan desde una posición de falsa “neutralidad” en realidad proviene de maquinarias de opinión extremistas, reciclando antiguos argumentos antes utilizados para justificar innumerables genocidios en décadas y siglos pasados.

La principal característica que hace del heterosexual moderado un objetivo estratégico, es el mismo que comparte con todas las demás facciones moderadas: constituyen la absoluta mayoría de la población.

Es crítico para cualquier movimiento, ideología, partido o tendencia política ganarse el favor de los moderados, porque significa ganarse el favor de la mayoría de la población. Algunas de las tácticas que pueden utilizar para lograr ese objetivo incluyen apelar a sus emociones más básicas, como el miedo, la incertidumbre, la autopreservación, y la idea del bien común. Si logras convencer a los moderados de que un grupo minoritario que hasta los momentos no suponía una amenaza, está poniendo su existencia en riesgo e invadiendo sus privilegios, podrás convertir a una gran masa de la población en militantes a favor de la causa equivocada sin darse cuenta, una causa que en el largo plazo, perjudicará al propio moderado, porque cuando empiezas a restarle derechos a unos pocos, no se detendrán hasta eliminar los derechos de todos.

Sin embargo, un moderado en una sociedad funcional, empática y educada, logrará reconocer que dichas minorías no suponen la amenaza que un grupo pequeño pero ruidoso quiere hacerles pensar. El moderado puede ser la barricada que evite que ocurran nuevos genocidos, o pueden forjar el camino para cometerlos.

Mi decepción y mi pesimismo radica en cuanto se tratan los temas de la diversidad sentimental, afectiva, sexual y de género, es que el heterosexual moderado lleva la bandera de la apatía, ignorante de los cambios políticos que han ocurrido desde que movimientos conservadores extremistas en distintas partes del mundo decidieron hacer a las personas LGBTQ+ su nuevo hombre de paja para esparcir las mismas conspiraciones, miedos y desinformaciones que llevan propagando desde hace siglos. El heterosexual moderado puede pensar que el surgimiento del discurso en favor de los movimientos LGBTQ+ se limita a una maquinaria mercantilista que intenta venderte productos arcoíris, ignorando todos los matices de la lucha, su filosofía, sus reivindicaciones y su trayectoria histórica.

En otras latitudes, el moderado está despertando y encabezando la lucha para garantizar los derechos de todos, entendiendo su rol en la formación de una comunidad internacional tolerante, democrática y donde los derechos humanos se hagan respetar. Pero en países como el mío, el moderado es partícipe en la regresión social, el estancamiento legislativo, y su apatía evita que la sociedad en general pueda avanzar y progresar, miden el progreso bajo los estándares de la capacidad de adquisición materialista, y no como un proceso íntegro donde la sociedad realza sus mejores cualidades, mientras deja atrás sus antiguos prejuicios, supersticiones y miedos primitivos.

Un indicador sobre el desarrollo y el avance de una sociedad, es observar cómo tratan a sus sectores más vulnerables. El trato denigrante hacia las minorías o las personas menos afortunadas nos da una idea de cómo se mantienen, cómo piensan, y cuáles son sus valores generales. El estancamiento o regresión en materia de derechos humanos y civiles, así como la discriminación generalizada son síntomas de una sociedad sin ningún progreso, lo cual no puede terminar de otra forma, que no sea en una sociedad fallida y atrasada, condenada a ver con envidia cómo otras naciones mejoran su calidad de vida, deseando conseguir lo que ellos tienen, pero sin la voluntad de resolver sus problemas de raíz y avanzar de la misma forma que lo han logrado los demás.

En la era digital actual, la mayoría de nosotros dependemos en gran medida de los grandes servicios tecnológicos para nuestras interacciones sociales, el consumo de contenidos y la conectividad en línea. Sin embargo, a medida que aumenta la preocupación por la privacidad, la propiedad de los datos y los algoritmos que configuran nuestras experiencias en línea, muchas personas buscan alternativas que ofrezcan un enfoque más comunitario y descentralizado. Aquí es donde entra en juego el Fediverso.

El Fediverso es en pocas palabras, múltiples sitios web que se conectan entre ellos para sincronizar sus contenidos.

Al ofrecer una infraestructura impulsada por la comunidad, el Fediverso permite a las personas conectarse, compartir e interactuar en un espacio que respeta su privacidad y fomenta la independencia de los gigantes tecnológicos centralizados. En el Fediverso, los usuarios no son meros participantes pasivos, sino que se convierten en contribuyentes activos y cocreadores de sus experiencias en línea. Al adoptar los principios de descentralización y autonomía del usuario, el Fediverso representa realmente una alternativa convincente a los grandes servicios tecnológicos dominantes en el panorama digital.

Esto es similar a cómo funciona enviar un correo electrónico. ¿Te imaginas si los servicios de correo te limitasen a solo poder comunicarte con usuarios dentro de su propio dominio? En esencia el correo electrónico es descentralizado gracias a la existencia de protocolos de comunicación universales podemos comunicarnos sin importar si estamos utilizando Gmail, Yahoo, Hotmail, o tu propio dominio personalizado.

Imagínate lo siguiente. Haces una publicación en Instagram, tus amigos y seguidores pueden inmediatamente verla desde Twitter sin tener que salir de Twitter y además pueden darle Like y comentar en tu publicación. De igual forma, si subes un vídeo a Youtube automáticamente aparecerá en los feeds de quienes te sigan desde Twitter o Facebook. Sin links ni compartir, todo se muestra en tu Feed de forma nativa en la plataforma donde estás ahora mismo. Estas son algunas de las posibilidades del Fediverso.

Por Fediverso nos referimos a una serie de plataformas descentralizadas que pueden comunicarse entre ellas, gracias a un protocolo llamado “ActivityPub”. Hoy en día existen numerosas plataformas de código abierto que se comunican mediante este protocolo. Se le llama “Fediverso” coloquialmente porque está comprendido por instancias federadas de todas estas redes (ya pronto explicaremos lo que son las instancias).

¿Por qué moverse a una red Federada?

Puedes estar muy a gusto en tu perfil de Facebook o navegando por Twitter (al menos antes que pusieran el límite diario de posts que puedes leer) o viendo fotos de cuerpos imposibles en Instagram, y eso está bien, pero hay unas cuantas ventajas a moverte hacia una red Federada.

1. Nadie es dueño del Fediverso, ninguna persona ni corporación tiene el control absoluto de tu actividad en línea.
2. Todas las plataformas propietarias como Facebook, Twitter, Reddit, Tumblr, TikTok, Youtube, entre otras son parte de grandes conglomerados empresariales, por lo cual están bajo presión constante de generar ingresos para sus inversores, y cuando esa tarea se vuelve imposible, no tienen otra opción más que perjudicar la experiencia de usuario en favor de beneficio económico inmediato, como ya han demostrado varias veces y en casos recientes son todas las decisiones tomadas en Twitter desde la compra de Elon Musk, y Reddit desde que decidieron cobrar una cantidad absurda de dinero a sus aplicaciones 3rd party, efectivamente matándolas a casi todas.
3. Como las redes federadas son menos adictivas, ves únicamente el contenido que deseas, y no te expones a una narrativa que el gigante corporativo quiera meterte en la cabeza.
4. Si administras tu propia instancia, estás en control total de tu propia información y contenido.
5. El crecimiento y la interacción es 100% orgánico.

Características generales del Fediverso:

El Fediverso es notorio por algunas de las siguientes características generales:

1. Son servicios de código abierto y/o software libre, permitiendo acceder al código fuente.
2. Carecen de algoritmos de recomendaciones de contenidos, por lo que recibes y sigues el contenido que en orden de publicación cronológico o que activamente sigas.
3. No poseen publicidad ni contenido patrocinado.
4. Son servicios completamente gratuitos.
5. El desarrollo se mantiene por lo general mediante donaciones.
6. Las redes se componen de instancias federadas, lo cual da origen al nombre “Fediverso”.
7. No existe un servidor principal ni central para ninguna de estas redes, por lo que ningún ente centralizado tiene el control total de los usuarios y su información.
8. Cuentan con varias aplicaciones desarrolladas por terceros en plataformas móviles.

Las redes del Fediverso:

Algunas de las redes principales que comprenden el Fediverso son:

Red	Tipo	Parecido a
Mastodon	Microblogging	Twitter
Pleroma	Microblogging	Twitter
Pixelfed	Fotografía	Instagram
Peertube	Streaming de Vídeo	Youtube
Diaspora	Macroblogging	Facebook
Friendica	Macroblogging	Facebook
Funkwhale	Audio	Spotify
Castopod	Audio	Podimo-Wondery
Writefreely	Blogs	Medium
Lemmy	Agregador de Noticias	Reddit
Kbin	Agregador de Noticias	Reddit

Cada una de estas redes son creadas por desarrolladores independientes, financiados por donaciones y cada una tiene una filosofía de diseño propia. Sus comunidades están compuestas por usuarios que suben su propio contenido y generan discusión.

Instancias:

Un principal componente del fediverso son las Instancias. En palabras fáciles, son servidores independientes de cada una de las redes que lo componen. Todas las instancias existen en un dominio administrado por individuos o equipos de personas voluntarias, estas instancias se conectan entre ellas mediante el protocolo ActivityPub permitiendo que usuarios de diferentes instancias interactúen entre ellos.

Este es uno de los componentes esenciales que diferencian al fediverso del resto de redes, donde Twitter.com es el único sitio desde el cual puedes acceder a Twitter, o solo puedes entrar a Facebook desde Facebook.com.

Los usuarios tienen que ir a una instancia específica, crearse una cuenta como lo harían en cualquier otra red social, y listo, ya puedes acceder a la red desde tu instancia escogida.

Tomemos por ejemplo a Mastodon. Tiene una instancia muy popular llamada Mastodon.social, la cual está administrada por los propios desarrolladores de Mastodon, pero existen muchas otras como mstdn.social, mas.to, mastodon.world. También existen muchas otras instancias más pequeñas orientadas a comunidades de nicho o a una población específica, como mstdn.jp (para Japón), mastodon.uy (para Uruguay), rebel.ar (para protección de datos en Argentina), queer.party (LGBTQ+), techy.social (para expertos en tecnología), defcon.social (cyber seguridad), masto.nobigtech.es (software libre en españa), LGBTQIA.Space (LGBTQ+), entre muchas otras.

Pertenecer a una instancia de nicho te da la posibilidad de conectar con personas que tienen intereses en común contigo. Cada red te permite filtrar el contenidos por local (para ver publicaciones solo de personas de tu misma) o global (ver contenido de todas las redes).

También es posible crear una instancia propia, existen muchas personas que no se sienten cómodos en ninguna instancia, por lo que hostean la suya propia, donde ellos son el único usuario activo y se conectan al resto del fediverso.

Este principio aplica para el resto de redes. Por lo general podrás encontrar una lista de instancias en las páginas principales de las redes a las cuales desees unirte.

¿Dónde encontrar instancias?

Primero tienes que tomar en cuenta los siguientes criterios al momento de buscar una instancia.

1. Busca instancias en idiomas que puedas entender.
2. Empieza buscando por comunidades basadas en tus intereses, profesión o pasatiempos.
3. ¿Te molesta ver contenido erótico (NSFW) en tu feed? Si es así, busca una instancia donde dicho contenido esté prohibido.
4. Es recomendable unirse a instancias más pequeñas, en vez de grandes instancias con una población enorme, debido a que las instancias pequeñas suelen tener menos problemas de conectividad y una mayor estabilidad.
5. Lee las reglas, términos y condiciones de uso de cada instancia, pues todas tendrán reglas distintas.

Puedes buscar y elegir instancias en los siguientes enlaces:

Red	Dónde encontrar instancias
Mastodon	https://joinmastodon.org/servers
Pleroma	https://the-federation.info/platform/22
Pixelfed	https://pixelfed.org/servers
Peertube	https://instances.joinpeertube.org/instances
Diaspora	https://the-federation.info/platform/2
Friendica	https://dir.friendica.social/servers
Funkwhale	https://network.funkwhale.audio/dashboards/d/overview/funkwhale-network-overview?orgId=1&refresh=2h
Writefreely	https://writefreely.org/instances
Lemmy	https://join-lemmy.org/instances
Kbin	https://fedidb.org/software/kbin

Defederar Instancias:

Una interrogante que puede surgir es: ¿Si cualquiera puede crear su propia instancia, entonces alguien puede crear una instancia hostil o maligna? Y la respuesta es sencillamente, si.

No es raro encontrar instancias creadas como un clon peor de 4chan, donde la gente acosa a otros usuarios, esparce odio, desinformación o posturas radicales extremistas, también existen algunas cuyos únicos usuarios son bots molestos que repostean contenido robado de otras redes o sitios web. Lo bueno es que existe la opción de bloquear a otras instancias, de forma que su contenido y usuarios no se puedan acceder.

Un caso muy conocido es el de GAB, una red basada en el código fuente de Mastodon, la cual existe como una versión más extrema de Twitter, conformada originalmente por gente baneada de esta por tener posturas extremistas y romper los términos y condiciones de uso. GAB está llena de discurso de odio, políticas de ultra derecha, desinformación, antivacunas, y literales nazis. Por suerte, si bien técnicamente forma parte del Fediverso, está universalmente defederada de la gran mayoría de instancias, por lo que se ha quedado reservada a su pequeña burbuja de odio.

Por supuesto que también tienes la opción de bloquear o silenciar usuarios específicos, pero si tienes muchos problemas gente proveniente de una instancia específica, puedes hablar con los administradores de la tuya para ver si es posible defederarla.

¿Cómo encontrar a usuarios en otras instancias?

Los usuarios se pueden encontrar y mencionar de forma similar a como lo hacen redes como Twitter, con un @ seguido de su username. Si la persona que buscas está en tu misma instancia no necesitas nada más, pero si esa persona está en otra instancia, o incluso en otra red, tendrás que añadir adicionalmente la dirección de la instancia. Si por ejemplo quieres encontrarte con un usuario llamado “@valentine” en una instancia llamada “catsarecool.com”, en la barra de búsqueda de tu red sólo tendrás que colocar @valentine@catsarecool.com una vez que te hayas decidido a seguirle, sus futuros posts aparecerán en tu feed principal sin problema.

Aplicaciones:

Al igual que las instancias, el Fediverso no tiene aplicaciones únicas para poder acceder a sus redes, sino que existe una multitud de aplicaciones que pueden haber sido hechas por los propios desarrolladores de la red, o creadas por voluntarios y 3rd party. Estas aplicaciones pueden encontrarse en una multitud de plataformas y son por lo general accesibles de forma gratuitas y sin anuncios.

Iniciar sesión desde una aplicación del Fediverso es tan sencillo como descargarla desde la tienda de aplicaciones de tu preferencia (Google Play Story, Apple App Store, F-Droid).

Posteriormente te preguntará por la dirección de tu instancia, seguido de tu nombre de usuario y contraseña.

A continuación vamos a ver algunas aplicaciones para las principales redes que existen:

Aplicaciones para Mastodon/Pleroma:

Aplicación	Descargar
Mastodon	Android,iOS
Tusky	Android
Fedilab	Android
Huskey	Android
Tusker	iOS

Aplicaciones para Lemmy:

Aplicación	Descargar
Liftoff	Android
Connect for Lemmy	Android
Jerboa	Android
Lemmotif	Android
Summit for Lemmy	Android
Thunder	Android, iOS
Memmy	iOS

Aplicaciones para Pixelfed:

Aplicación	Descargar
Pixelfed	Android, iOS
Pixeldroid	Android
Tusky	Android
Vernissage	iOS
Fedilab	Android
Tusker	iOS

Aplicaciones para Peertube:

Aplicación	Descargar
Peertube	Android
NewPipe	Android
Thorium	Android
Tubelab	Android
Fedilab	Android

Aplicaciones para FunkWhale:

Aplicación	Descargar
FunkWhale	Android
Otter	Android
Dsub for Subsonic	Android
Ultrasonic	Android
Substreamer	iOS
play:Sub Music Streamer	iOS

Aplicaciones para Friendica:

Aplicación	Descargar
Friendiga	Android
Fedilab	Android

Como puedes ver, existen múltiples aplicaciones para cada una de las redes del fediverso, en general son muy parecidas entre ellas, pero como algunas tienen su propia filosofía de diseño, siéntete libre de ir probándolas y quedarte con la que más te guste.

¿Y ahora qué?

Una vez que ya tengas tu instancia, tu cuenta y tu aplicación en el móvil, sólo queda compartir contenido. En esencia puedes compartir contenido como lo hacías en otras redes sociales, puedes hacer un post de presentación que incluya tus intereses, lo que buscas en la red, pronombres, hobbies, etc. Tu publicación se verá en la línea de tiempo local y la federada, por lo que es más que seguro que varias personas van a ver tu post de presentación y no tardarán en darte la bienvenida. El hashtag #mutuals suele ser ideal para buscar personas con intereses similares.

Tienes que recordar que el Fediverso no tiene algoritmos, por lo que no se te va a recomendar contenido según lo que es popular ni basado en datos recolectados de tu navegación previa por internet, todos los post que vas a encontrar se mostrarán en tiempo real y en orden cronológico, por lo que al principio puede ser un poco caótico.

Lo bueno es que puedes comenzar a seguir a cuentas, puedes explorar las tendencias y los hashtags, puedes explorar las comunidades, y con ello irás constuyendo tu propia línea de tiempo, donde el único contenido que verás es el que hayas escogido personalmente.

A medida que vayas compartiendo contenido también comenzarán a seguirte personas que se interesen por tu contenido, tus opiniones o tus experiencias.

Es cierto que requiere un esfuerzo activo por parte del usuario, pero también significa que construyes tu propia comunidad, la plataforma no te está presentando una agenda específica, ni te están usando como sujeto de prueba en experimentos sociológicos, tampoco te van a inundar de anuncios molestos e intrusivos. Notarás que la experiencia en general es mucho más placentera, las conversaciones son más genuinas y todo fluye de forma mucho más natural.

Palabras finales:

Yo he sido un “early adopter” del Fediverso, en general es un mundillo que me fascina y no puedo parar de recomendarlo a todos quienes busquen una alternativa al ambiente tóxico y ultra corporativista de las grandes redes sociales. He participado en muchas redes federadas durante muchos años y no lo cambiaría por nada.

Me encantaría ver un futuro donde la federación sea adoptada más ampliamente, esto podría iniciar cuando Threads se una al Fediverso, lo que significaría el primer contacto de millones de personas con el mismo.

Solo hay que ir con la mente abierta, ver que no es tan complicado como parece, y cuando te acostumbras a utilizarlo es una experiencia muy disfrutable, con comunidades por lo general muy sanas.

Espero que esta guía te sirva para adentrarte a este mundillo y perderle el miedo al futuro de las redes sociales.

Meta Platforms (La compañía madre de Facebook, Instagram, Whatsapp y Quest) ha lanzado hoy una nueva plataforma llamada Threads.

Threads se traduce como “Hilos” y es una plataforma de microblogging que pretende competir contra Twitter, cosa la cual no es muy difícil, viendo cómo Twitter está en una espiral de autodestrucción desde su adquisición por parte de Elon Musk.

Si bien ya existían varias alternativas a Twitter, como Mastodon (que sigue siendo mi favorita y mi recomendación número 1 en cuanto a redes defederadas/alternativas), Threads supone una amenaza real, viendo que ha sido integrada plenamente con Instagram, una plataforma la cual ya cuenta con más de 2.35 mil millones de usuarios. Meta ha hecho el proceso de unirse a Threads extremadamente fácil para cualquiera quien ya use Instagram, permitiendo importar tu perfil directamente y seguir automáticamente a todas las cuentas que ya sigues.

En tan solo 7 horas desde su lanzamiento, Threads ya contaba con más de 10 millones de usuarios, una completa hazaña en el mundo de las redes sociales.

En lo que respecta a tu perfil, se te asigna automáticamente tu username preexistente, puedes editar tu Biografía, o puedes importar la que ya tengas en tu perfil de Instagram, de igual forma puedes escoger o importar tu foto de perfil. En la página del perfil solo puedes ver los Hilos publicados, o las respuestas que se hayan redactado.

Usando la Plataforma:

Threads es una plataforma muy sencilla de usar, su interfaz es muy limpia y minimalista, y está dividida en 4 secciones: Home, Search, New Thread, Activity, y Perfil. Tan pronto como entras a la plataforma ya puedes ver la actividad de una gran cantidad de gente, desde celebridades, cuentas verificadas, hasta personas aleatorias, es muy fácil comenzar a bajar en el Feed para ver lo que se comenta y engancharte en conversaciones de tu interés.

Contando con un límite de 500 caracteres por Thread, permite componer Hilos sustanciales sin preocuparte mucho por exceder el límite. También permite publicar contenido multimedia en forma de fotografías, gifs, y vídeos de hasta 5 minutos de duración, así como Links externos.

Cada Thread tiene 4 botones que permiten dar Me Gusta, comentar, repostear/citar, y compartir.

Es en las opciones para compartir donde Threads se diferencia de otras. Al estar plenamente integrada con Instagram, puedes compartir cualquier Thread como una Story en Instagram, publicar en tu propio perfil como un post individual, copiar el link, o compartir externamente. Es esta integración la que garantiza un flujo de publicaciones entre ambas plataformas que puede mantener enganchados a sus usuarios.

Características que faltan:

En estos momentos estamos en etapa de “adoptantes tempranos” de una plataforma completamente nueva, por lo cual hay que destacar que no todo es perfecto en el día uno.

Algunas de las características más importantes que faltan son:

1. Inbox.
2. Mensajes Privados.
3. Hashtags.
4. Seguir temas y hashtags.
5. Federación mediante ActivityPub.

Sin embargo, la plataforma ya ha expresado que dichas características serán integradas próximamente.

Tampoco es posible por los momentos utilizar la plataforma desde el navegador web en el escritorio. Una vez entras a la página oficial, solo te una un código QR para descargar la aplicación.

No nos olvidemos que esto es Meta:

Porque si, Threads es otro intento de Meta para mantenerse relevante y recopilar información de los usuarios. Hasta los momentos la lista de permisos que requiere al instalarse es absurda y no está disponible aún en la Unión Europea, debido a las políticas más estrictas en la unión con respecto a la privacidad y la recolección de datos, lo cual no habla muy bien de la nueva plataforma, pero no es de raro considerando el infame historial de Facebook/Meta con respecto al manejo de la información personal.

Hasta los momentos en ambiente general en la plataforma es muy positivo y de entusiasmo, se podría decir que la mayoría de las personas se comportan como un niño con juguete nuevo, pero al adquirir una severa adopción masiva se espera que la toxicidad no tarde en llegar, sobretodo por parte de las personas que vengan de Twitter, o de los grupos más turbios de Facebook. La interrogante será, considerando el pasado de Facebook, ¿El algoritmo en Threads le dará prioridad a las publicaciones hostiles, ofensivas, y divisivas? Porque ese hasta los momentos ha sido el negocio de modelo de Facebook. Las publicaciones que inciten a la ira y el odio se difunden mucho más rápido y hace que la gente interactue mucho más con ellas y se compartan más, también es lo que ha hecho Twitter desde el principio, y después que Elon tomó el poder, parece que la única forma de hacerte notar en Twitter es pagar por el verificado y soltar las opiniones más ofensivas que se te ocurran.

Es solo cuestión de tiempo hasta que eso ocurra en Threads, salvo que haya un severo cambio en el modelo de negocios de Meta.

Como nota adicional, el contenido NSFW no está permitido y el castigo por compartir dicho contenido será la suspensión de tu cuenta.

Hablando de prácticas cuestionables, no puedes borrar tu cuenta de Threads sin eliminar también tu cuenta de Instagram, lo cual se siente como una situación de rehenes. Es un movimiento muy inteligente por parte de Meta, pero me atrevería a decir que esto les costará una demanda legal en cualquier momento, pues puede considerarse como “patrones oscuros”, en el sentido que es extremadamente fácil unirte, pero tienen que sacrificar mucho para poder salir (dependiendo de cuánto te importe tu cuenta de Instagram). Ciertamente ahora que ha salido a la luz, algunas personas no van a unirse a Threads bajo esta condición, pero ya es muy tarde para quienes se unieron en las primeras horas del servicio.

El Fediverso:

Uno de los principales puntos de interés con respecto a Threads, es que va a integrarse con el Fediverso mediante el protocolo ActivityPub. Esto significa que las publicaciones de esta plataforma podrán compartirse también a través de otras redes como Mastodon, Pleroma, entre otras.

Las personas que vengan de Instagram y nunca hayan escuchado del Fediverso no tienen idea de lo que esto implica, pero para quienes ya están en el Fediverso esto es un punto de discusión y debate, algunas veces muy acalorado. Algunos claman que es la forma de Meta de crear una estrategia de “Embrace, extend, extinguish”, una estrategia muchas veces implementada por Microsoft y otras compañías para asesinar a competidores y fortalecer su propio monopolio. Otros claman que la inevitable toxicidad de Threads contaminará al Fediverso en su totalidad. Otros sencillamente odian a Threads por ser parte de Meta (y no les culpo).

Independientemente, el hecho que una de las grandes corporaciones tecnológicas esté decidida a entrar al Fediverso, significa que este tiene un gran futuro, y que nadie puede detener el progreso hacia una internet descentralizada, donde los internautas puedan interactuar entre ellos independientemente de bajo cual plataforma estén registrados.

Conclusiones:

Hasta los momentos el futuro es incierto, pero tengo mis esperanzas en que Threads pueda destronar a Twitter. Es un simple sentimiento de satisfacción por mi parte al saber que Elon está perdiendo, y con él, su séquito de seguidores en el Silicon Valley que lo estiman como un ejemplo a seguir, cuando en realidad sus prácticas no solo destruyen Twitter, sino que su influencia contamina al resto de las grandes corporaciones, como se puede ver en el reciente caso de Reddit.

Claro que pasar de venderle tu alma al diablo para vendérsela al demonio no es lo ideal, y deberíamos impulsar el uso y adopción de redes verdaderamente descentralizadas, de código abierto, que no puedan ser influenciadas ni arruinadas por las opiniones de un puñado de inversores de bolsa, que no tengan dueño, amo ni señor. Es cierto que la competencia es buena, pero cuando la competencia viene de otro gigante tecnológico con demasiado poder, es comprensible estar alerta y a la sospecha.

Con respecto a Threads en sí, la plataforma se proyecta para ser un gran éxito, tener una enorme adopción, y posiblemente cambiar el paradigma en cuanto al uso de las grandes redes sociales. Me gusta su interfaz, y veo sus (temporales) carencias como una ventaja, creo que sus limitaciones son lo que permite que haya un ambiente relativamente optimista y saludable. Me gustaría que se mantuviese así, pero es demasiado pedir.

Sea como sea, el internet está cambiando mucho y muy rápidamente, y hay que estar preparados y adaptarnos a los cambios.

Hola, soy V.

Si ustedes siguen este sitio web, sabrán que tengo un blog y podcast llamado “TheDarkMode”.

Si bien el concepto de “El Modo Oscuro” es uno que me encanta, debido a mi preferencia personal de activar el modo oscuro en absolutamente todo, tengo que admitir que en términos de marketing es muy difícil de promocionar, sobre todo entre personas de habla hispana.

Después de mucho pensar, he decidido hacer un rebranding, donde ahora continuaré lo que estaba haciendo en “TheDarkMode” con un nuevo blog y podcast llamado “TechnoMundistas”, donde el concepto será promocionar tecnologías dentro del contexto de nuestros países subdesarrollados, así como fomentar la alfabetización tecnológica e incentivar la adopción del software libre.

Todo el trabajo que he realizado hasta ahora en TheDarkMode no se va a mover ni a eliminar.

Bienvenides.

En un artículo anterior he explicado lo que es Kiwix, y cómo iniciar el servidor utilizando la herramienta de terminal kiwix-serve. Sin embargo, en esta ocasión, vamos a ver cómo crear un servidor que corre automáticamente y de fondo, tan pronto como se inicie el sistema.

Instalación:

Para ello vamos a necesitar instalar kiwix-tools. Si tu distribución GNU/Linux está basada en Debian, puedes instalarla con el comando:

sudo apt install kiwix-tools

Una vez lo hayas instalado, vamos a crear un archivo de configuración para poder ejecutar kiwix-serve como un servicio:

Configuración del servicio:

sudo nano /etc/systemd/system/kiwix-serve.service

Luego tendrás que colocar la siguiente configuración en el archivo de texto:

[Unit]
Description=Kiwix
		
[Service]
Type=simple
User=USUARIO 
ExecStart=/usr/bin/kiwix-serve --library /etc/kiwix/library.xml --port 8080 --daemon
Restart=always
RemainAfterExit=yes
		
[Install]
WantedBy=multi-user.target

Donde dice USUARIO escribe el nombre de usuario que utilizas en tu computadora.

Guarda el documento de texto después de copiar la configuración.

Ahora vamos a crear un directorio para guardar el archivo xml de la librería de Kiwix:

sudo mkdir /etc/kiwix

Después de realizar todo esto, vamos a crear un directorio en la carpeta Home de tu usuario llamada Kiwix. Puedes realizar esto utilizando el gestor de archivos gráfico. En la carpeta Kiwix puedes colocar los archivos Zim que hayan sido previamente descargados.

Añadir Contenidos:

Ahora podemos añadir los archivos Zim a la librería utilizando el comando kiwix-manage. Este tiene 3 funciones:

1. Kiwix-manage /dirección/de/la/librería add dirección/del/archivo/zim. Este comando va a añadir un archivo Zim a la librería.
2. Kiwix-manage /dirección/de/la/librería remove dirección/del/archivo/zim. Este comando va a eliminar un archivo Zim a la librería.
3. Kiwix-manage /dirección/de/la/librería show dirección/del/archivo/zim. Mostrar el ZIM_ID de un archivo zim asignado a una librería existente.

Si tenemos un archivo llamado wikipedia.zim en la carpeta de Kiwix en Home, entonces podemos añadirlo utilizando el comando:

sudo kiwix-manage /etc/kiwix/library.xml add /home/USUARIO/Kiwix/wikipedia.zim

Presionamos la tecla ENTER. Automáticamente, va a añadir el archivo de librería en /etc/kiwix/ y va a añadir nuestro archivo Zim a la misma.

Ejecutar el Servicio:

Ahora, para iniciar el servidor vamos a ejecutar:

sudo systemctl enable kiwix-serve.service
sudo systemctl start kiwix-serve.service

Si queremos asegurarnos de que esté corriendo correctamente podemos escribir: sudo systemctl status kiwix-serve.service y el servicio está corriendo correctamente, el resultado debería ser parecido a esto:

● kiwix-serve.service - Kiwix
     Loaded: loaded (/etc/systemd/system/kiwix-serve.service; enabled; preset: >
     Active: active (exited) since Fri 2023-01-13 14:57:05 -04; 1 day 5h ago
    Process: 367 ExecStart=/usr/bin/kiwix-serve --library /etc/kiwix/library.xm>
   Main PID: 367 (code=exited, status=0/SUCCESS)
      Tasks: 5 (limit: 4151)
        CPU: 934ms
     CGroup: /system.slice/kiwix-serve.service
             └─422 /usr/bin/kiwix-serve --library /etc/kiwix/library.xml --por

Es recomendable posteriormente ejecutar sudo systemctl daemon-reload para poder reiniciar los servicios y que se ejecute correctamente, o directamente reiniciar la computadora.

Para poder acceder a la librería, podemos irnos al navegador disponible en nuestro servidor y escribir en la barra de URL's: localhost:8080 entonces debería enviarnos a la página principal de nuestra librería de Kiwix.

Obtener IP del Servidor:

Para poder acceder a la librería desde otro dispositivo conectado a la misma red que nuestro servidor, primero necesitamos conseguir la dirección IP del mismo. Podemos hacerlo fácilmente con el comando: ip a | grep inet

El resultado debería ser similar a esto:

inet 127.0.0.1/8 scope host lo
inet6 ::1/128 scope host 
inet 192.168.1.8/24 brd 192.168.1.255 scope global dynamic noprefixroute wlan0
inet6 fe80::d403:8a0a:93f6:e6d/64 scope link noprefixroute 

En la tercera línea dice que mi dirección IP local es 192.168.1.8 entonces desde otro dispositivo puedo colocar en el navegador web la dirección 192.168.1.8:8080 para acceder a toda mi librería local de Kiwix.

Conclusiones:

Y de esta forma ya hemos creado un servidor local de Kiwix. Este se va a ejecutar al momento de encender la computadora, sin necesidad de que volvamos a interactuar con el programa o la computadora misma, salvo cuando queramos actualizar o añadir los contenidos disponibles.

Esto puede ser útil para implementarse en computadoras de bajos recursos, y ninguno de los pasos necesarios para el proceso de configuración del servidor dependen de una interfaz gráfica.

Agradezco mucho a la comunidad de Kiwix por ayudarme a buscar la forma más eficiente y conveniente para crear el servidor, y ahora les traigo el proceso detallado en idioma español.

Kiwix es un proyecto de software libre, el cual permite a través de la aplicación de su lector descargar, visualizar y buscar contenido disponible no solo en Wikipedia, sino también contenidos de otros proyectos de Wikimedia. Esto permite que toda la información contenida pueda accederse sin conexión a internet, gracias a que está alojado en el disco local de la computadora, la memoria de un dispositivo móvil, o en un servidor en red local.

Esto puede ser una ventaja para estudiantes, docentes, investigadores de distintas áreas que vivan o trabajen en áreas remotas donde hay poca o nula conectividad a internet. También puede aplicarse en escuelas ubicadas en sitios remotos o centros de comunicación comunitarios.

Kiwix funciona instalando la aplicación del lector, y posteriormente descargando los contenidos, identificados como archivos .zim. Dichos contenidos pueden descargarse de forma directa desde el lector, o mediante el navegador, pero es recomendable descargar los más pesados (Como por ejemplo, el de la Wikipedia completa) utilizando qBittorrent, debido a que Torrent permite pausar y continuar las descargas en cualquier momento sin perder progreso.

A continuación, vamos a ver cómo instalarlo en Canaima GNU/Linux (Este método funciona en Debian y otras distros basadas en Debian).

Instalación:

• Tan pronto inicie su sistema operativo Canaima, inicie el emulador de terminal. Puede localizar la terminal en el primer icono a la izquierda en la barra inferior (configuración por defecto en Canaima). También puede abrir la terminal desde el menú de aplicaciones, o presionando la combinación de teclas CTRL + ALT + T.

• Cuando inicie la terminal, asegurándose de estar conectado a internet, actualice los repositorios con el siguiente comando^[El comando debe redactarse exactamente como está escrito, respetando las minúsculas. También puede copiar y pegar los comandos este este artículo y la terminal]: sudo apt update

sudo le permite ejecutar acciones como Super Usuario, siendo necesario para instalar nuevos programas y aplicaciones. apt es el gestor de paquetes disponible en Debian y distros derivadas como Ubuntu, Canaima, PureOS, Devuan, así como derivados de Ubuntu como Linux Mint, Pop!OS, Trisquel, entre otras. update es el comando de apt para actualizar repositorios.

El sistema va a requerir que introduzca su contraseña de usuario. Espere a que la terminal termine todas sus operaciones antes de continuar.

Alternativamente, puede aprovechar de instalar actualizaciones pendientes en su sistema con el siguiente comando:

sudo apt upgrade

Tenga en cuenta que instalar todas las actualizaciones puede tomar un tiempo, dependiendo de su conexión a internet y la cantidad de software instalado en su sistema.

• Cuando los repositorios hayan sido actualizados, vamos a proceder a instalar Kiwix mediante el siguiente comando:

sudo apt install kiwix

install es el comando de apt para instalar software, seguido del nombre exacto del paquete que desee instalar, en este caso kiwix. Presione la tecla Enter. Acto seguido solicitará ingresar la contraseña de su usuario en la computadora. Una vez introducida la contraseña, le pedirá confirmación de la instalación. Si su sistema está en idioma español, presione la tecla s y luego Enter, si su sistema está configurado en inglés, utilice la tecla y en su lugar.

Ahora solo queda esperar a que finalice la descarga e instalación y tendrá todo listo.

• Alternativamente, para poder utilizar Kiwix como servidor, es necesario instalar:

sudo apt install kiwix-tools

Windows:

La versión del lector para Windows puede descargarse desde su Sitio Web oficial.

Aplicaciones Móviles:

El lector de Kiwix también puede instalarse en dispositivos móviles, y puede descargarse desde la Google Play Store, F-Droid, y la iOS App Store.

Ejecutar:

Una vez instalado el lector, este aparecerá en el menú de aplicaciones del sistema, permitiendo ejecutarlo fácilmente.

Iniciar el servidor:

Para iniciar el servidor de Kiwix, es necesario abrir la terminal. El comando para iniciar el servidor es:

kiwix-serve

Sin embargo, son necesarios unos comandos adicionales para asignar un puerto en red y cargar los archivos .zim previamente descargados. Para asignar un puerto vamos a escribir:

kiwix-serve --port=8080

A partir de aquí, ya se podrá acceder al servidor de Kiwix desde otro dispositivo conectado a la misma red a través del navegador. Pero aún no tiene contenido. Para añadir los archivos .zim solo debemos escribirlos después de especificar el puerto.

Por ejemplo, en el caso de que tengamos el archivo de Wikipedia, el comando completo sería:

kiwix-serve --port=8080 wikipedia.zim

Pueden añadirse múltiples archivos .zim a la vez. En caso de que se encuentren en una carpeta distinta, solo hay que especificar la ruta de la carpeta. Por ejemplo, suponiendo que se encuentren en una carpeta llamada zims:

kiwix-serve --port=8080 zims/wikipedia.zim

Iniciar el servidor de forma más fácil.

Para iniciar el servidor sin tener que escribir todo el tiempo el mismo comando, podemos hacer lo siguiente.

Abra un editor de texto, como puede ser VIM en la terminal, o algún editor gráfico como _Pluma, Mousepad, entre otros, y vamos a escribir el siguiente texto^[Aquí vamos a utilizar el último ejemplo, puede cambiar dependiendo de la cantidad de archivos zim que cargues, y la carpeta donde los guardes].

#!/bin/bash

kiwix-serve --port=8080 zims/wikipedia.zim

Luego lo vamos a guardar con el nombre: kiwix.sh.

Posteriormente, vamos a abrir una terminal, y vamos a ejecutar el comando chmod +x kiwix.sh, esto hará el archivo .sh ejecutable. Ahora es posible iniciar el servidor junto con la configuración simplemente escribiendo ./kiwix.sh.

Todo esto podemos realizarlo de forma más sencilla en un único comando, el cual sería el siguiente:

echo "kiwix-serve --port=8080 zims/wikipedia.zim" > kiwix.sh && chmod +x kiwix.sh

Por último, si queremos correrlo en un comando simple, poder hacerlo mediante el siguiente comando en Canaima:

echo "alias kiwix='./kiwix.sh'" >> .zshrc

De esta forma, solo necesitamos escribir kiwix en la terminal, para poder ejecutarlo todo. Lo que hace es añadir un alias al final del archivo .zshrc. Si utilizar otra distribución GNU/Linux, tienes que confirmar si el shell que utiliza es Bash o ZSH. Puedes confirmarlo en la terminal escribiendo: echo $SHELL. Si entre el resultado te dice /bin/bash entonces utiliza:

echo "alias kiwix='./kiwix.sh'" >> .bashrc

Puedes ver todo esto en práctica en un videotutorial en Youtube que he realizado.

También tengo un vídeo acerca de cómo instalar y utilizar la aplicación para android de Kiwix.

Algunas veces, descubrirse a sí misme es un proceso aterrador, incómodo, pero cuando por fin descubres quien en realidad eres y te aceptas, la gratificación es incuantificable.

Este proceso para las personas LGBTQ+ a veces puede tomar años, no es una línea recta, muchas veces hay que pasar por muchos años de autonegación, lo cual no es bueno para nuestra salud mental.

Gracias a las redes sociales y los medios, ahora hay mucha más información de la que había en décadas anteriores fácil y discretamente accesible. Desafortunadamente toda mención de sexualidad e identidad de género que se salga de la norma aún se considera un Tabú y un tópico exclusivamente adulto. El acceso a la información y tener las definiciones de distintas orientaciones sexuales e identidades de género hace el proceso de autodescubrimiento menos doloroso, y puede ahorrarle a una persona LGBTQ+ muchos años de miedo, confusión o incluso autodesprecio.

Saber y entender los espectros de identidad, género, afección y sexualidad también ayuda a desmentir estereotipos, hacer desaparecer el miedo, crear círculos sociales aceptantes de las personas LGBTQ+, y en general, a crear empatía, compresión y tolerancia en nuestra sociedad.

Aquí vamos a explicar brevemente algunos conceptos básicos en materia LGBTQ y diversidad sexual y de género:

(Cabo aclarar que no son todas las que existen, pero sí las más comunes o difundidas)

Orientación sexual:

Define hacia qué personas de qué género te sientes atraíde sexualmente. Por ejemplo:

1. Heterosexual: Atracción únicamente hacia personas del género opuesto al tuyo.

2. Gay: Atracción entre 2 hombres.

3. Lesbiana: Atracción entre 2 mujeres.

4. Bisexual: Atracción hacia hombres y mujeres.

5. Pansexual: Atracción hacia personas de distintos géneros.

6. Demisexual: Atracción solo hacia personas con las cuales tengas una fuerte conexión emocional previa.

7. Asexual: Falta de atracción sexual, o desinterés y repudio hacia el acto sexual.

Orientación romántica:

La atracción romántica puede ser igual o distinta a tu atracción sexual. Por ejemplo:

1. Hetero-romántico: Sentir interés romántico hacia personas del género opuesto.

2. Homo-romántico: Interés romántico a personas de tu mismo género.

3. Aromántico: No sentir atracción romántica hacia ninguna persona. Algunas personas pueden ser a su vez arománticas y asexuales (esto se conoce como Aroace), o pueden ser únicamente una de las 2, como alguien aromántico, pero sexualmente activo, o alguien quien esté en una relación romántica estable siendo asexual.

4. Poly-romántico: Ser capaz de sentir atracción romántica con varias personas a la vez.

5. Bi-romántico: Atracción romántica hacia personas de género femenino y masculino.

6. Pan-romántico: Atracción hacia personas de múltiples géneros.

Identidad de género:

Para entender la identidad de género, debemos entender que el género se define como un constructo social, impuesto por nuestro entorno y las normas sociales del mismo, el cual determina las conductas, vestimentas, y rol en la sociedad que se espera de una persona según su género. Esto trabaja de forma independiente del sexo biológico. El género no es algo que la persona elija, e intentar forzar a alguien vivir representando un género con el cual no se identifica, provoca disforia de género, provocando una serie de malestares emocionales en la persona. Generalmente, el género es impuesto según sus genitales, lo cual se conoce como el “Género asignado al nacer” o (AGAB).

1. Cisgénero: Una persona que se identifica como el género que se le asignó al nacer.

2. Transgénero: Una persona que no se identifica con el género que se le asignó al nacer, sino con el género opuesto.

   • Hombre Trans: Una persona asignada femenina al nacer (AFAB), quien se identifica como hombre.

   • Mujer Trans: Una persona asignada masculina al nacer (AMAB), quien se identifica como mujer.

3. No-Binarie: Se refiere a una persona que no se identifica totalmente como hombre o mujer, sino que se encuentra en un punto intermedio dentro del espectro del género.

4. Género fluido: Es una persona quien puede navegar libremente entre el espectro del género, de forma que su identidad es variable.

5. Agénero: Una persona quien no se identifica con ningún género en específico.

6. Andrógino: Una persona quien se mantiene en un punto intermedio donde no es posible reconocerle como masculino ni femenino.

7. Bigénero: Una persona quien se identifica a su vez como hombre y mujer.

Sexo biológico:

El sexo biológico suele definirse como un binario marcado por los genitales masculinos o femeninos, sin embargo, la biología contemporánea define al sexo biológico como un espectro, donde los genitales no son el único factor a consideración, sino también los niveles hormonales, y características fenotípicas, que pueden o no ser modificadas a través de tratamientos químicos o quirúrgicos.

Intersexuales:

También existe el caso de las personas Intersexuales, quienes nacen con genitales masculinos y femeninos a la vez. Antiguamente, tan pronto nacía la persona, se le removía el set de genitales menos predominante, y si bien aún se realiza en algunas partes, se desaconseja esta práctica, debido al riesgo de que la persona sufra de disforia de género mientras vaya creciendo.

Algunas personas intersexuales no son conscientes de que lo son, sino hasta que se realicen biopsias, o exámenes cromosómicos que revelen que tienen restos de genitales del sexo opuesto, o combinaciones de cromosomas X o Y no binarias.

Queer:

El origen de la palabra Queer es, como tal, incierto. Durante décadas había ha sido utilizada por los angloparlantes para significar “Raro” y muy rápidamente, comenzó a utilizarse como insulto homofóbico. Tiene una connotación menos agresiva que por ejemplo “Faggot” (que es equivalente a la palabra “Maricón” en inglés, y cuyo significado se remonta a las ejecuciones públicas en la hoguera de hombres homosexuales) pero resultaba igualmente ofensivo.

Sin embargo, a lo largo del tiempo, el término fue reapropiado por miembros de la comunidad LGBTQ+, quienes se hacían llamar a sí mismes “Queer”, y actualmente ha perdido gran parte de su connotación ofensiva. Este mismo fenómeno de reapropiación también se ha visto con otros términos como “Dyke” y “Butch” (insultos lesbofóbicos) o “Femboy” y “Tomboy” (insultos transfóbicos), aunque estos siguen teniendo connotaciones ofensivas, y no es aconsejable utilizarlos para referirse a otra persona quien no se identifique con los mismos.

Muchas personas suelen utilizarlo para referirse a la comunidad LGBTQ+, siendo común escuchar desde hombres cis gay, pasando por personas no binaries, personas transgénero, o incluso asexuales identificarse como Queer, aunque una definición exacta varía según las fuentes y cómo lo interprete la persona en cuestión.

La forma tradicional para vender software, consistía en crear instaladores en medios portables como Disquetes, CD's o DVD's, distribuirlo a tiendas físicas de software, donde el comprador podría adquirirlo por un precio fijo de compra.

Con la llegada del internet, gradualmente dejó de ser necesario distribuir físicamente a tiendas, porque ahora era mucho más fácil y cómodo pagar directamente al desarrollador desde su página web oficial, a través de una transferencia bancaria o usando un procesador de pagos (como por ejemplo Paypal), y a cambio, quien quiera usarlo podrá tanto descargar el instalador virtual, como activar el producto con un código de licencia único.

Pero hoy en día existe otro modo de monetización, conocido como “Software como Servicio'' (Software As A Service) o “SAAS''. Este modelo de negocios consiste en pagar una cantidad fija de dinero mensual, trimestral, semestral, o anual, a cambio de poder utilizar las aplicaciones o servicios. De esta forma, la compañía y los desarrolladores tienen un ingreso económico constante de sus usuarios.

Alternativamente, también se considera SAAS a un software que tenga un precio fijo de entrada, pero que se actualice constantemente con nuevas características o contenido de pago. Por lo general, estos servicios ofrecen un periodo de prueba, o acceso a unas características limitadas de forma gratuita para que el usuario pueda evaluar si merece la pena comenzar a pagar.

Ejemplos de SAAS:

1. Office 365: Microsoft en el año 2017 cambió el modelo de negocios de MS Office para convertirlo en un SAAS. La suscripción incluye aplicaciones como Word, Excel y Powerpoint, incorporando almacenamiento en la nube, y aplicaciones para dispositivos móviles. Todavía es posible pagar una licencia para la suite de ofimática, pero esta modalidad no se publicita por parte de la empresa.
2. Aplicaciones de Diseño: En el año 2013, la compañía Adobe puso todas las aplicaciones bajo su dominio (Photoshop, Illustrator, Premiere, After Effects, Audition, etc) bajo una suscripción mensual llamada Adobe Creative Cloud, eliminando completamente la posibilidad de adquirir licencias por aplicaciones individuales. Otras empresas competidoras como Corel y Avid siguen este mismo modelo.
3. Servicios en la Nube: Servicios de almacenamiento en la nube tales como Dropbox, Google Drive, iCloud, OneDrive, entre otros, cuentan con precios mensuales correspondientes a la cantidad de espacio contratado. El usuario debe seguir pagando el servicio para acceder a sus archivos.
4. Servicios de Streaming: Sitios como Netflix, Disney+, Paramount+, HBOMAX, Amazon Prime Video, Apple TV+ y otros ofrecen un catálogo de series y películas originales y licenciadas. De igual forma hay servicios de streaming de música como Apple Music, Amazon Music, Spotify, Deezer, Tidal, etc.
5. Hosting: Gran parte de los sitios web que existen en internet, corren no bajo servidores propios, sino en servidores rentados a otras empresas que cuentan con la infraestructura necesaria. Ejemplo de esto sería Amazon Web Services, Google Cloud Platform y CloudFlare. Su uso es tan extendido, que cuando alguna de estas plataformas experimenta dificultades técnicas, muchas páginas también se caen, haciendo pensar a muchas personas tienen problemas de conexión a internet.

Sistemas Operativos como servicio:

En algunos casos, el sistema operativo puede considerarse en sí mismo un servicio, o una plataforma para vender servicios. Este es el caso de Windows a partir de Windows 10. Si bien todavía es necesario comprar licencias de software para poder acceder a todas sus características, y ocultar la marca de agua de “Activa Windows”, la compañía ahora permite que se utilice el sistema sin mayores restricciones, esto lo hacen para reducir las barreras de entrada, e incentivar a utilizar el resto de servicios que ofrece Microsoft. Adicionalmente, muestra publicidad de aplicaciones y juegos disponibles desde la Tienda de Microsoft directamente en el Menú Inicio.

También Microsoft ofrece un servicio llamado “Windows 365” el cual ofrece utilizar el sistema operativo a través de la nube, a cambio de una suscripción mensual. Esto permite un acceso a la versión más reciente del sistema desde prácticamente cualquier computadora con acceso a internet. Este servicio está pensado para grandes empresas y complejos de oficinas, donde utilizar este servicio pueda ser más rentable que comprar nuevo Hardware apto para correr la versión más reciente de Windows.

En el caso de MacOS, el sistema operativo es gratuito para todas las personas que compren una computadora de Apple, ofreciendo de forma inmediata todos los servicios que ofrecen, como iCloud, Apple Music, Apple TV, así como las herramientas de integración con sus dispositivos móviles.

Ventajas del SAAS:

Algunas de las ventajas que puede traer el SAAS son:

1. Precios de entrada accesibles: Al principio, puede ser más conveniente pagar una suscripción periódica, que pagar cientos de dólares por una licencia individual.
2. Actualizaciones: Las aplicaciones incluidas dentro de una suscripción se actualizarán automáticamente, sin necesidad de comprar una licencia nueva para acceder a las versiones más recientes de las mismas.
3. Catálogos: En el caso de los servicios de streaming, el acceso a los amplios catálogos de contenido se hace mucho más conveniente y mucho más económico, que pagar por cada canción y álbum, película o serie individualmente.
4. Integración: Las suscripciones suelen tener buenas integraciones con las aplicaciones y servicios de las empresas desarrolladoras, como por ejemplo, Adobe incorpora el acceso a Adobe Fonts y Adobe Stock en sus principales aplicaciones.
5. Flexibilidad: Las aplicaciones dentro de un servicio de suscripción generalmente pueden ser instaladas libremente en múltiples dispositivos sin restricciones, o incluir a múltiples miembros de un equipo dentro de un mismo plan empresarial o personalizado, lo cual lo hace eficiente y flexible.

Desventajas del SAAS:

1. No tienes verdadera posesión del software: En el SAAS no compras el software que utilizas, sino que la empresa te da el acceso a él, y puede revocarte ese acceso en el momento dejes de pagar, o sencillamente decidan expulsarte o limitarte, llevándose así toda tu información, proyectos, archivos y documentos.
2. Es caro en el largo plazo: Las suscripciones a lo largo del tiempo van sumando una cantidad de dinero mucho mayor, a comparación de pagar una sola vez por una licencia.
3. Arbitrariedad: El usuario en cualquier momento puede estar sujeto a decisiones arbitrarias que la compañía puede tomar en cualquier momento, como aumentar el precio de la suscripción, remover beneficios, o impedirte regresar a una versión anterior de una aplicación. De igual forma, puede ocurrir que cobren comisiones por cancelación muy altas al intentar cancelar el servicio.
4. Privacidad y seguridad: En un software como servicio, se está confiando toda la información personal en una compañía o en servicios de terceros, exponiendo su información a ser accedida y vista por los administradores de estos servicios. En algunos casos, sus datos pueden venderse a “Data Brokers” y ser utilizada por agencias publicitarias para mostrarle anuncios personalizados a través de sus redes. También puede ser accedida por agentes gubernamentales en programas de vigilancia masiva, o como parte de investigaciones contra su persona. Para evitar esto, es recomendable encriptar sus archivos e información, utilizar servicios que ofrezcan encriptación “de punta a punta”, o crear usted su propio servicio, a través de soluciones auto gestionables como “Nextcloud”.

La principal desventaja a largo plazo del SAAS, es que desincentiva la innovación, la autonomía digital, y el aprendizaje. Algunos servicios se aprovechan del desconocimiento técnico de las personas comunes, ofreciendo soluciones mucho más sencillas, pero que con el tiempo les hacen dependientes, debido a que el SAAS da paso a una mentalidad y metodología de trabajo que se puede resumir como “Le pagaremos a alguien para que lo resuelva por nosotros”.

Crear sistemas y servicios propios requiere de aprendizaje, tiempo y esfuerzo, comparado con simplemente pagar por un servicio existente, o descargar aplicaciones que funcionan con unos pocos clicks. Por ejemplo, crear un servicio autogestionado para ver una colección personal de películas requeriría: Tener todas las películas en formato físico, digitalizarlas, almacenarlas en un disco duro, crear un servidor web, instalar Kodi o Plex en el servidor, configurarlo todo, y finalmente sentarse a ver las películas. A comparación, pagar por una suscripción de Netflix suena mucho más conveniente.

Pero la ventaja de tener un servicio autogestionado es que la persona quien lo usa está verdaderamente en control, por el contrario, en el ejemplo de Netflix, no es posible ver la trilogía de “El Padrino”, estas películas anteriormente estaban disponibles en el catálogo, pero cuando Paramount creó su propio servicio competidor, las retiró de Netflix.

En el caso de empresas que contraten SAAS para sus funciones esenciales, se exponen a que sus operaciones, o la información de sus consumidores, se pierda inesperadamente por problemas técnicos, o por decisiones arbitrarias de terceros. También es posible que requieran de soporte técnico, el cual pueda tardar horas o días en dar una solución, por no tener un empleado capacitado disponible para dar dichas soluciones.

Las suites de Ofimática son aplicaciones de productividad especializadas en la creación de documentos para su uso en oficinas. Una Suite de Ofimática suele incluir como requerimientos básicos:

• Procesador de Textos: Para la redacción y edición de cartas, memorándum, libros, ensayos, tesis, o cualquier otro tipo de documento de texto.
• Hojas de Cálculo: Para la creación y edición de tablas de valores separados por comas.
• Diapositivas: Para crear y editar presentaciones de imágenes, textos y gráficos, también integran un visor para dichas presentaciones.

Existen múltiples suites de ofimática, como por ejemplo:

• MS Office 365: Es una suite propietaria desarrollada por Microsoft. Es la más conocida en este ámbito, pues se integra con el sistema operativo MS Windows y se ha convertido en estándar en la industria. Actualmente, está disponible bajo un modelo de “Software como servicio” con suscripciones mensuales. Recientemente, ha sido renombrada a simplemente “Microsoft 365”, eliminando la palabra “Office” considerando que ahora muchas personas utilizan la suite en dispositivos móviles y trabajan a distancia desde sus hogares.
• LibreOffice: Es una suite libre, gratuita y de código abierto, creada por los desarrolladores originales de “OpenOffice” (la cual abandonaron cuando el software fue comprado por la empresa Oracle). Es una de las principales alternativas a MS Office, cumpliendo con la mayoría de tareas básicas que el usuario promedio realiza en una suite de ofimática.
• OnlyOffice: Es una suite gratuita y de código abierto, con una interfaz muy similar a la de MS Office, mejor compatibilidad con formatos de esta última, y tiene la posibilidad de ser utilizada en la nube, ya sea con su propio servicio, o con métodos autogestionados por el usuario, como por ejemplo Nextcloud.
• WPS: Es una suite propietaria originaria de China disponible tanto para sistemas operativos de escritorio, como para dispositivos móviles.
• iWork: Es una suite propietaria, desarrollada por Apple, disponible exclusivamente en MacOS, iOS, y iPadOS. Viene integrada con el servicio en la nube de Apple “iCloud”.

Son aquellas aplicaciones que nos permiten navegar por internet, abrir los sitios web que deseamos, revisar redes sociales, ver vídeos, realizar compras, y otra infinidad de tareas.

Actualmente, los navegadores web son, quizás, la aplicación más importante para el usuario promedio, y al día de hoy pueden considerarse “MacroApps” o “MegaApps”, debido a que sus funcionalidades pueden extenderse infinitamente gracias a extensiones y modificaciones, combinado con el enfoque de muchos desarrolladores a que sus servicios puedan utilizarse desde una página web.

Tanto así, que Google ha creado “ChromeOS” un sistema operativo completo que única y exclusivamente ejecuta el navegador “Chrome”.

De igual forma, existe un framework de programación llamado “Electron” el cual utiliza como base a Chromium para que los desarrolladores puedan crear sus aplicaciones en lo que, en esencia, es una pestaña de navegador. Algunas aplicaciones creadas en Electron son: Discord, Joplin, Slack, WhatsApp Desktop, Microsoft Visual Studio, todoist, Ferdi, Notion, Element, entre muchas otras.

Algunos de los navegadores web más utilizados son:

• Chrome: Este es un navegador desarrollado por Google, y pensado para utilizarse junto con el resto de sus servicios.
• Chromium: Es la base bajo la cual se desarrolla Chrome, pero a diferencia de este, Chromium es de código abierto (No es totalmente Software Libre), lo cual permite que otros desarrolladores y empresas puedan utilizar la tecnología base para sus propios proyectos.
• Firefox: Es un navegador desarrollado por la Fundación Mozilla, junto con un colectivo de programadores voluntarios a nivel global, publicado bajo licencias libres. Se enfoca mucho en la privacidad de sus usuarios y la personalización.
• Safari: Desarrollado por Apple Inc, pensado para ser utilizado exclusivamente en dispositivos de Apple (Antiguamente existía una versión para Windows, pero ahora está discontinuada y no se sigue desarrollando). Es un navegador de código cerrado y licencia privativa, por lo que no existen variantes.

Sin embargo, existen muchos otros navegadores basados tanto en las tecnologías Chromium y Firefox, algunos siendo forks directos, mientras que otros añaden una gran cantidad de funciones adicionales.

Navegadores Basados en Chromium/Chrome:

• Opera: Actualmente, propiedad de diversos conglomerados empresariales chinos, es un navegador que ofrece una gran cantidad de opciones de personalización, tanto funcional como estéticos, ofreciendo una barra lateral de acceso a numerosas aplicaciones de chat como Whatsapp, Telegram o Discord. También existe una variante llamada “Opera GX” Pensada en usuarios aficionados a los videojuegos.
• Vivaldi: Desarrollado por algunos de los creadores de Opera, tiene un enfoque similar en cuanto a la personalización, pero añadiendo una enorme cantidad de servicios asociados, y una mayor cantidad de opciones de personalización.
• Edge: Es el sucesor de “Internet Explorer” (Actualmente discontinuado, abandonado, y sin ningún tipo de soporte), y del navegador Edge Legacy, desarrollado por Microsoft, siendo actualmente, el navegador por defecto preinstalado en Windows 10 y Windows 11.
• Brave: Fundado por un ex ejecutivo de la Fundación Mozilla, Brave es un navegador centrado en la protección de los datos personales de sus usuarios, ofreciendo un efectivo bloqueador de anuncios y de rastreadores. Su principal característica es la integración con un cripto token propio llamado “BAT”, el cual se da a todos los usuarios como recompensa al abrir anuncios especialmente seleccionados por Brave, que respetan la privacidad del usuario, y puede intercambiarse con otras cripto monedas, tokens, o dinero fiat a través de plataformas como Uphold o Gemini. Cabe aclarar, el promedio de ganancias es de 2 dólares americanos al mes, utilizándolo todos los días y abriendo anuncios múltiples veces al día.
• QuteBrowser: Es un navegador para un nicho muy concreto, está pensado para poder utilizarse y navegar por la web utilizando únicamente el teclado, a través de atajos y combinaciones de teclas, siguiendo un esquema similar al del editor de textos Vi.

Navegadores basados en Firefox:

• LibreWolf: Es un fork muy enfocado en la privacidad en internet del usuario, implementando bloqueador de anuncios y rastreadores.
• Waterfox: Un fork que comparte la misma filosofía que LibreWolf, e incluye similares configuraciones.
• Palemoon: Está pensado para ser lo más ligero posible, apto para correr en computadoras de muy bajos recursos.
• IceCat: Comparte los mismos principios y filosofía que LibreWolf, pero trae configuraciones por defecto para eliminar componentes privativos y no libres de las páginas web que se visitan, como por ejemplo, elementos creados con JavaScript.
• TorBrowser: Es un navegador desarrollado por The Tor Proyect, diseñado específicamente para tener completo anonimato en internet, y navegar en sitios web “.onion”, o como es popularmente conocido, “Navegar por la DeepWeb”. Este bloquea todo componente de la web que potencialmente pueda utilizarse para obtener la identidad de quien lo esté usando, y se conecta únicamente a la red Tor, la cual es una red completamente separada de la web “normal” y permite navegar de forma anónima. Generalmente, no existe ninguna razón para que un usuario común utilice Tor Browser o navegue en la “Deep Web”.

Internet Explorer:

Internet Explorer fue, antaño, el navegador web más utilizado en el mundo, debido a que se incluía de forma gratuita en Windows 95, y todas las versiones de Windows posteriores. Sin embargo, este navegador no pudo seguir adaptándose a medida que la web, y las tecnologías que apoyan a esta, quedándose siempre atrás, a comparación de otros navegadores nuevos y más populares, como Chrome y Firefox.

Con la llegada de Windows 10, Microsoft creó un nuevo navegador, llamado “Edge”. Desde ese momento, la compañía ha estado desincentivando a sus usuarios a abandonar Internet Explorer.

Con el tiempo, dejó de recibir actualizaciones de características y de seguridad. Finalmente, en el año 2019, ejecutivos de Microsoft declararon que “Internet Explorer es una solución de compatibilidad”¹. Refiriéndose que deje utilizarse para ejecutar código o sistemas web anticuados. No es recomendable, bajo ninguna circunstancia, seguir utilizando Internet Explorer, si no tiene una razón específica para ello.

Extensiones para navegador:

Las extensiones son complementos que dan funcionalidades adicionales al navegador. Estas se muestran en un icono en el navegador, al lado de la barra de dirección.

Algunas extensiones pueden añadir funciones sencillas, como bloquear anuncios, crear capturas de pantalla, o forzar modo oscuro en páginas que no lo posean, pero otras extensiones pueden tener muy extendidas, al punto de convertirse en aplicaciones completas.

Las extensiones se pueden encontrar en las respectivas tiendas de Firefox, Chrome, o Safari. Navegadores basados en Chrome como Opera tienen sus propias tiendas, pero las extensiones de Chrome funcionan de igual manera en estos.

En este capítulo, se exploran los orígenes de la criminalización de la diversidad sexual en Venezuela, y el nacimiento de las luchas sociales en favor de la comunidad LGBTQ+, tanto en USA, como en nuestro territorio nacional.

• Viabilidad jurídica de inclusión de minorías transgénero en el jurídico venezolano

• Isla del Burro

• Historia Revista Entendido

• En la cárcel al transexual lo obligan a comportarse como un hombre

• Memorias de un preso en la isla del Burro

• Ser ‘trans’ en una Venezuela conservadora y sin ley de identidad de género

• Apuntes para la historia de las organizaciones LGBT de Venezuela

• SER HOMOSEXUAL ERA UN DELITO DURANTE EL MANDATO DE GÓMEZ

• Intolerancia a la diversidad sexual y crímenes por homofobia: Un análisis sociológico

• LGBT Identification Rises to 5.6% in Latest U.S. Estimate

• EJEMPLOS DEL DISCURSO HOMOFÓBICO POR ALGUNOS SECTORES POLÍTICOS

• StoneWall Riots

• ¿Por qué Valencia es la ciudad de los hombres complacientes?

• Origen del Pride Month

• Revista Entendido

• Historia Gay Vzla

• Historia de la Red LGBTI de Venezuela

• Marcha Orgullo Gay en Valencia Carabobo Venezuela

• “Ley contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia”

• IRIS VARELA: NO ESTOY DE ACUERDO CON EL MATRIMONIO IGUALITARIO

• Hate Crimes on Israel

• Ley de Vagos Y Maleantes España

• “A study of the world’s most popular countries for LGBTQ+ travel reveals the good, the average & the ugly”

• Declaran el 17 de mayo día Nacional contra el odio por sexodiversidad

• “Colectivo Josefa Camejo: La izquierda no ha superado del todo la homofobia, lesbofobia y transfobia”

• Interpuesto ante el TSJ Recurso de Nulidad por Inconstitucionalidad del Art 565 del Código Orgánico de Justicia Militar

• Venezuela Sexo Diversa

• Executive Order on Preventing and Combating Discrimination on the Basis of Gender Identity or Sexual Orientation

• This record-breaking year for anti-transgender legislation would affect minors the most

Presentación:

Al Otro Lado del Arcoíris es un proyecto documental sobre la discriminación en contra de la diversidad sexual en Venezuela, donde se explora cuáles son sus origines, cuál es la percepción general de la población Venezolana sobre la homosexualidad, los vacíos jurídicos a los que se enfrenta la comunidad LGBTQ+, los ataques que se reciben diariamente, y finalmente, dar voz a quienes viven la realidad de encontrarse Al Otro Lado del Arcoíris, conocer sus historias, y generar conciencia sobre los daños que causa la discriminación en estas personas.

Para el mismo se ha realizado un trabajo de investigación, el cual no se limita a las fronteras de Venezuela, sino que engloba la lucha por los derechos LGBTQ+ en múltiples escenarios y contextos históricos, para posteriormente entender la realidad de la lucha por la igualdad de derechos dentro de Venezuela.

Esta es una producción de Valentín Guerrero (Vis4valentine)

Etapas:

Existe una primera parte publicada actualmente:

Título	Link
Sobreviviendo Al Siglo 20	https://www.youtube.com/watch?v=ycm1HeT8McQ
	https://odysee.com/@vis4valentine:3/Episodio-1-Final:e

Existen 3 partes aún en producción:

• Los Argumentos del Odio
• Las Voces del Arcoíris
• ¿Por qué Orgullo?

¿Dónde puedo verlo?:

El proyecto será complementado con artículos escritos, episodios especiales, y podcasts.

El material podrá verse en el Canal de Youtube de Vis4valentine y también en el Canal Oficial de Odysee